A.紅色
B.綠色
C.紫色
D.藍(lán)色
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20世紀(jì)80年代初,一幅《父親》震驚了中國(guó)畫(huà)壇,不論是在題材內(nèi)容上還是在形式語(yǔ)言上都具有革新的意義,這幅畫(huà)的作者也由此被譽(yù)為20世紀(jì)80年代中國(guó)畫(huà)壇的一面旗幟,這幅畫(huà)的作者是()。
A.張大千
B.羅中立
C.吳強(qiáng)年
D.陳丹青
A.海瓷
B.山水畫(huà)
C.雕塑
D.青銅器
A.磨制石器
B.機(jī)制石器
C.磨制玉器
D.磨制銅器
A.注重審美性,忽視實(shí)用性
B.大體風(fēng)格古簡(jiǎn)樸,沉雄博大,豪放流容
C.各式塑十分盛行
D.燈的設(shè)計(jì)造型多樣,著名的有長(zhǎng)信宮燈
A.《雪夜訪友圖》
B.《杏園雅集圖》
C.《明人壽集圖》
D.《江山漁樂(lè)圖》
A.浮雕
B.透雕
C.圓雕
D.陰刻
A.造型性和靜止性
B.視覺(jué)性和空間性
C.瞬間性和永固性
D.空間性和靜止性
A.水粉畫(huà)
B.油畫(huà)
C.色粉畫(huà)
D.水彩畫(huà)
A.非洲
B.歐洲
C.亞洲
D.美洲
A.黃賓虹
B.徐悲鴻
C.王震
D.傅抱石
最新試題
如果某中學(xué)生多次經(jīng)歷考試失敗,則很有可能每當(dāng)聽(tīng)說(shuō)或感到要考試時(shí),就會(huì)非常焦慮。按照巴甫洛夫的理論,這種現(xiàn)象說(shuō)明學(xué)生在考試和焦慮之間建立起了()。
在個(gè)體學(xué)習(xí)的最初階段,動(dòng)機(jī)變量所起的作用猶如“催化劑”,動(dòng)機(jī)變量既不直接參與認(rèn)知的相互作用過(guò)程,也不會(huì)影響到任何基本的認(rèn)知變量。
研究發(fā)現(xiàn),攻擊性強(qiáng)的兒童期望其他兒童對(duì)他產(chǎn)生有敵意的反應(yīng),這種期望使兒童產(chǎn)生攻擊性行為,其后果是其他兒童對(duì)該兒童的行為更具有攻擊性,從而又強(qiáng)化了該兒童的最初期望。這一發(fā)現(xiàn)的最佳解釋理論是()。
凱興斯泰納的勞作學(xué)校的任務(wù)不包括()。
學(xué)生最初可能要求老師經(jīng)常強(qiáng)化他們的閱讀行為,一旦他們學(xué)會(huì)了閱讀技能,他們就能借助閱讀來(lái)了解世界。對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言,此時(shí)不再需要對(duì)閱讀的強(qiáng)化,所讀內(nèi)容本身就具有高度的強(qiáng)化作用,這屬于斯金納的消退。
以()為代表的晚清民國(guó)藝術(shù)家將金石文字的寫法、技法和審美趣味融入繪畫(huà)中,開(kāi)創(chuàng)了書(shū)法和繪畫(huà)的新格局。
在教育過(guò)程中,教師要理解、尊重、鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展,成為學(xué)生的知心朋友。但同時(shí)也要與學(xué)生拉開(kāi)一定的距離,維護(hù)教師的權(quán)威,兩者處理不好就容易構(gòu)成矛盾,這反映了()。
奧蘇伯爾認(rèn)為,每門學(xué)科都有一個(gè)分層次的概念和命題結(jié)構(gòu)。包容性較高的抽象概念為新知識(shí)和概念提供了固著點(diǎn),新的觀念只有與已有的、起固定作用的觀念聯(lián)系起來(lái)時(shí),才能有效的學(xué)習(xí)和保持。因此,在呈現(xiàn)正式學(xué)習(xí)材料之前,應(yīng)該先呈現(xiàn)與學(xué)習(xí)材料有關(guān)聯(lián)但同時(shí)又更一般、更概括的概念或原理,即先行組織者。喬伊斯等人在奧蘇伯爾先行組織者技術(shù)的基礎(chǔ)上,提出了先行組織者教學(xué)模式,按照該模式,下列屬于先行組織者呈現(xiàn)階段任務(wù)的是()。
備課是上課的起始環(huán)節(jié),是教師力求取得最佳課堂效果的先決條件,也是提高教師自身素質(zhì)的有效途徑。教師備課主要包括的工作有()。
在資源教室方案中,資源教師是教學(xué)方案的主要實(shí)施者,也是特殊教育和普通教育溝通的橋梁,其職責(zé)主要有()。