教育經費是制約教育發(fā)展的關鍵因素，它的投入程度。使用方式對教育發(fā)展影響甚大。

我國的教育社會學走過了一百多年的歷程，包括孕育創(chuàng)建期、停滯沉淪期、重建發(fā)展期等。

社會發(fā)展是一個綜合性的社會工程，（）在其中起到基礎和領先的作用，但決不是經濟上去了，其他社會發(fā)展項目也自然而然地上去了。

“規(guī)范”學科時期，教育社會學已經有較系統(tǒng)的理論，已經向社會學靠攏。

美國在（）年發(fā)表了《美國2000年：教育戰(zhàn)略》，號召全國人民“必須學習不止，要把一個處于危機中的國家變成一個全民皆學之邦”。

教育社會學思想，從廣義而言，是指具有教育社會學色彩的思想和觀點。

根據聯合國教科文組織的規(guī)定，非正規(guī)教育是指無需報名注冊手續(xù)即可上課或參加，教學關系和目的不甚明確的教育形式。

文化差異論認為，低階層子女的學業(yè)成就受挫折的原因在于文化被剝奪，主導文化環(huán)境不利于他們智力發(fā)展和學業(yè)成功。

最早提出本能是人的內在能力理論的是英國心理學家（），他在1908年出版的《社會心理學導論》中提出。

運用系統(tǒng)論分析學校社會組織的是以帕森斯為代表的（）。