文化差異論認為，低階層子女的學業(yè)成就受挫折的原因在于文化被剝奪，主導文化環(huán)境不利于他們智力發(fā)展和學業(yè)成功。

社區(qū)研究的區(qū)位學理論是由美國社會學家帕克借用（）的概念解釋社區(qū)中的各因素相互關系而提出的人文區(qū)位學。

教育社會學其學科的邏輯起點和研究目的都在于教育的本質性功能，為教育促進人的發(fā)展和社會的進步創(chuàng)造條件和提供理論依據。

如果將教師職業(yè)與國家公務員的其他職業(yè)相比較，可以發(fā)現大概有高于型、持平型、和低于型三種。

教育經費是制約教育發(fā)展的關鍵因素，它的投入程度。使用方式對教育發(fā)展影響甚大。

弗勞德在他的（）一文中認為兒童所處的社會環(huán)境發(fā)生巨大變化，教師道德權威影響力不斷削弱，同輩群體的作用在加強。

“規(guī)范”學科時期，教育社會學已經有較系統(tǒng)的理論，已經向社會學靠攏。

最早提出本能是人的內在能力理論的是英國心理學家（），他在1908年出版的《社會心理學導論》中提出。

（）是人們行為的規(guī)范、做事的方法、行動的藍圖。包括習俗、禁忌、法律、道德。

未來的社會是一個學習化的社會，在第（）屆國際教育大會上，德洛爾主席在主題發(fā)言中特別強調教師的四點責任之一就是教師自身的培訓，教師必須終身學習并不斷地提升自己的專業(yè)水平。