A.斯滕伯格
B.瑟斯頓
C.吉爾福特
D.加德納
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A.教學(xué)目的明確
B.教學(xué)內(nèi)容正確
C.教學(xué)方法靈活
D.學(xué)生主體性充分發(fā)揮
A.考試焦慮癥
B.考試強(qiáng)迫癥
C.考試抑郁癥
D.考試陣發(fā)性緊張癥
A.連續(xù)性
B.創(chuàng)造性
C.示范性
D.差異性
A.宗教本位論
B.社會(huì)本位論
C.個(gè)人本位論
D.教育無目的論
A.直接導(dǎo)人
B.練習(xí)導(dǎo)人
C.事例導(dǎo)人
D.溫故導(dǎo)人
A.前運(yùn)算階段
B.形式運(yùn)算階段
C.感知運(yùn)動(dòng)階段
D.具體運(yùn)算階段
A.正強(qiáng)化
B.負(fù)強(qiáng)化
C.處罰
D.消退
A.培養(yǎng)能力
B.傳授知識(shí)
C.依法執(zhí)教
D.教書育人
A.生活與禮儀訓(xùn)練
B.識(shí)字訓(xùn)練
C.認(rèn)知和行為處世訓(xùn)練
D.識(shí)字與禮儀訓(xùn)練
A.社會(huì)適應(yīng)
B.社會(huì)化人格
C.精神面貌
D.精神狀態(tài)
最新試題
在我國(guó),課程的設(shè)置需要順應(yīng)個(gè)人身心發(fā)展的階段性,根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行教育活動(dòng)。因此,在初中階段主要設(shè)置()課程。
曉杰看到他的同學(xué)在自習(xí)課交頭接耳說話后選擇報(bào)告老師,理由是“我想要老師表?yè)P(yáng)我,做一個(gè)好孩子”。依據(jù)科爾伯格道德發(fā)展的階段理論,該學(xué)生處于()。
簡(jiǎn)述文獻(xiàn)查閱對(duì)教學(xué)研究的作用。
小愛的媽媽正在為女兒犯愁,明天就要去新學(xué)校了,但是小愛比較膽小,不敢在公眾場(chǎng)合前表露自己的真實(shí)想法,更不懂得如何拒絕他人。應(yīng)該對(duì)小愛采用()。
在母親節(jié)的時(shí)候,王老師給學(xué)生提供了一些卡片、膠水、小木棒等材料,讓學(xué)生實(shí)際動(dòng)手去制作“母親節(jié)賀卡”、“康乃馨”等小禮物。這樣培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的方法是()。
小七這次期末考試的數(shù)學(xué)成績(jī)很不理想,感覺太丟人,都不好意思回家。這種情感屬于()。
下列關(guān)于壬戌學(xué)制表述有誤的是()。
涂爾干認(rèn)為契約的前提是人們的共同生活,即必須先有社會(huì),社會(huì)塑造了個(gè)人并為締結(jié)理性契約提供非理性前提。他的觀點(diǎn)屬于()。
在中世紀(jì)的西歐,大學(xué)開設(shè)的基礎(chǔ)課程主要是“文科七藝”,“七藝”又分為“三科”和“四藝”,“三科”是分別是語法、修辭和邏輯;“四藝”則是算術(shù)、幾何、天文、音樂。按照課程的組織方式劃分,“七藝”應(yīng)屬于()。
王老師是一名經(jīng)驗(yàn)豐富的專家型教師,在他的觀念里:“教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)連續(xù)創(chuàng)造的過程”,所以每次他都能改變死板的教學(xué)模式。這說明其價(jià)值取向是()。