A.連續(xù)性
B.創(chuàng)造性
C.示范性
D.差異性
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A.宗教本位論
B.社會(huì)本位論
C.個(gè)人本位論
D.教育無(wú)目的論
A.直接導(dǎo)人
B.練習(xí)導(dǎo)人
C.事例導(dǎo)人
D.溫故導(dǎo)人
A.前運(yùn)算階段
B.形式運(yùn)算階段
C.感知運(yùn)動(dòng)階段
D.具體運(yùn)算階段
A.正強(qiáng)化
B.負(fù)強(qiáng)化
C.處罰
D.消退
A.培養(yǎng)能力
B.傳授知識(shí)
C.依法執(zhí)教
D.教書(shū)育人
A.生活與禮儀訓(xùn)練
B.識(shí)字訓(xùn)練
C.認(rèn)知和行為處世訓(xùn)練
D.識(shí)字與禮儀訓(xùn)練
A.社會(huì)適應(yīng)
B.社會(huì)化人格
C.精神面貌
D.精神狀態(tài)
A.模仿
B.準(zhǔn)確
C.連貫
D.習(xí)慣化
A.直觀導(dǎo)人
B.經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)人
C.事例導(dǎo)人
D.懸念導(dǎo)人
A.遺傳決定論的觀點(diǎn)
B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn)
C.家庭決定論的觀點(diǎn)
D.教育決定論的觀點(diǎn)
最新試題
張老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生們?cè)谏险n時(shí)一般前30分鐘的注意力是比較集中的,這屬于()。
中醫(yī)有“望、聞、問(wèn)、切”之說(shuō),部分中醫(yī)能夠根據(jù)病人面相推測(cè)病人的病灶所在,這說(shuō)明思維具有()。
涂爾干認(rèn)為契約的前提是人們的共同生活,即必須先有社會(huì),社會(huì)塑造了個(gè)人并為締結(jié)理性契約提供非理性前提。他的觀點(diǎn)屬于()。
《學(xué)記》不僅是中國(guó)古代也是世界上最早的教育專(zhuān)著,下列不屬于其教育思想的是()。
王老師是一名經(jīng)驗(yàn)豐富的專(zhuān)家型教師,在他的觀念里:“教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)連續(xù)創(chuàng)造的過(guò)程”,所以每次他都能改變死板的教學(xué)模式。這說(shuō)明其價(jià)值取向是()。
小明填寫(xiě)古詩(shī)詞的時(shí)候,明明背的很熟的古詩(shī)詞卻怎么也想不起來(lái),他很迷惑,為什么會(huì)遺忘呢?小明遺忘的原因可能是()。
小七這次期末考試的數(shù)學(xué)成績(jī)很不理想,感覺(jué)太丟人,都不好意思回家。這種情感屬于()。
下列關(guān)于壬戌學(xué)制表述有誤的是()。
小明晚上跟隨媽媽出去,他總喜歡盯著對(duì)面的車(chē)燈看,一段時(shí)間后,小明會(huì)覺(jué)得對(duì)面車(chē)燈的光亮在移動(dòng)。這屬于似動(dòng)知覺(jué)的()。
某生在日記中寫(xiě)道:我們班班長(zhǎng)可真是女中豪杰,沒(méi)有一個(gè)人不聽(tīng)她的話,我一個(gè)男生都自愧不如。該生的描述最早出現(xiàn)在()中。