A.歌隊(duì)及其合唱
B.音樂
C.希臘神話
D.主題思想
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A.以日神精神和酒神精神為兩種藝術(shù)境界
B.希臘悲劇是日神藝術(shù)與酒神藝術(shù)的結(jié)合
C.悲劇的結(jié)局是永恒正義的勝利
D.悲劇藝術(shù)的根本是酒神精神
A.現(xiàn)實(shí)摹仿藝術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多余藝術(shù)摹仿現(xiàn)實(shí)
B.批評(píng)就是講我自己
C.批評(píng)具有相對(duì)性
D.詩(shī)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)迷
A.現(xiàn)實(shí)摹仿藝術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多余藝術(shù)摹仿現(xiàn)實(shí)
B.藝術(shù)要反映現(xiàn)實(shí)生活,塑造典型
C.藝術(shù)創(chuàng)造生活中的美
D.藝術(shù)只表現(xiàn)自身
A.尼采
B.馬拉美
C.法朗士
D.王爾德
A.《悲劇的誕生》
B.《文學(xué)生活》
C.《十九世紀(jì)文學(xué)主流》
D.《藝術(shù)哲學(xué)》
A.尼采
B.波德萊爾
C.法朗士
D.王爾德
A.左拉
B.馬拉美
C.法朗士
D.王爾德
最新試題
康德認(rèn)為,天才就是給藝術(shù)提供()的才能。
康德的“天才論”出自他的著作()。
伊瑟爾認(rèn)為,()能幫助讀者把作品把握為一個(gè)統(tǒng)一體。
席勒認(rèn)為,現(xiàn)實(shí)主義者在理論上保持著思辨的精神。
華滋華斯認(rèn)為寫詩(shī)需要哪五種能力?
歌德和席勒之間的爭(zhēng)論涉及到的文學(xué)流派有()。
《伊安篇》里提出的詩(shī)學(xué)概念包括()
狄爾泰認(rèn)為,理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。
維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為,文學(xué)作品一旦產(chǎn)生,就不再受作者的控制。
堯斯認(rèn)為,讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。