A.13世紀
B.14世紀
C.15世紀
D.16世紀
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A.審祥
B.崔致遠
C.義湘
D.薛聰
A.奈良時代
B.平安時代
C.室町幕府時期
D.鐮倉幕府時期
A.九州島
B.本州中部
C.四國
D.北海道
A.公元2世紀前后
B.公元前一世紀
C.公元前3世紀
D.公元3世紀前后
A.科田法
B.號牌法
C.五家作統(tǒng)法
D.私兵制
A.漢高祖
B.漢武帝
C.唐太宗
D.唐玄宗
A.公元前一世紀
B.公元前五世紀
C.公元一世紀
D.公元五世紀
A.祿邑制
B.丁田制
C.科田法
D.田柴科
A.958年
B.1443年
C.1592年
D.1894年
A.契丹
B.女真
C.蒙古
D.中國唐朝
最新試題
如下圖為1870—1910年德國就業(yè)結(jié)構(gòu)表(單位:%)。對其解讀正確的是()
公元前8世紀,荷馬等古希臘詩人記錄、創(chuàng)作的神話故事中,最高天神宙斯和海神波塞冬、冥王哈迪斯分管除奧林匹亞山和大地以外的世界,三人通過抽簽來獲得他們各自的領(lǐng)地。材料反映了古希臘()
從下列圖示中可以得出的結(jié)論不包括()
比較分析是學習歷史的必備能力之一。小明對一些歷史事件進行了比較分析,下圖是其相關(guān)筆記,這些歷史事件的共同點是()
《解放黑人奴隸宣言》對南北戰(zhàn)爭的進程和結(jié)局產(chǎn)生了巨大影響,但我們不應(yīng)只盯住這個法律文件。1861年美國國會通過的《反脫離聯(lián)邦法》才真正體現(xiàn)了這場戰(zhàn)爭的終極目標和性質(zhì)。”材料旨在說明()
日本大化改新時,將中國的儒學、茶藝等引入日本,與日本文化融合并改造,變成了日本本民族的意識形態(tài);而宦官制度和科舉制度,由于與日本社會不契合,所以日本未移植引入。這主要說明了日本民族()
13世紀的意大利,城市教堂的建造一般由市政府領(lǐng)導,建造資金則由大行會募捐,教會人士也參與其中。教堂被教會稱為永恒的耶路撒冷的象征,在市民的眼里則是城市美化的首要標志,稱為本城實力與威望之所寄。這反映出當時()
為了統(tǒng)治幅員廣闊的領(lǐng)土,亞歷山大繼承了波斯的統(tǒng)治方法,保留了波斯帝國的行政制度。在地方設(shè)立行省,另設(shè)財政官負責該省賦稅。由此可見,亞歷山大帝國的擴張()
2022年北京成功舉辦了第24屆冬季奧林匹克運動會,成為第一個既舉辦過夏奧會又舉辦了冬奧會的城市。歐洲文明的發(fā)祥地、奧林匹克的故鄉(xiāng)是()
下列關(guān)于種姓制度敘述不正確的是()。