A.在祁連山的月氏
B.南匈奴
C.西遷的月氏
D.烏桓
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A.公元一世紀
B.公元二世紀
C.公元四世紀
D.公元五世紀
A.鮮卑
B.突厥
C.羌
D.匈奴
A.對抗
B.和平往來
C.融合
D.戰(zhàn)爭
A.南富北窮
B.南強北弱
C.南北平衡
D.南早北晚
A.原始畜牧業(yè)的出現(xiàn)
B.原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生
C.原始商業(yè)的開始
D.原始手工業(yè)的出現(xiàn)
A.古羅馬建筑
B.羅曼建筑
C.哥特建筑
D.文藝復(fù)興建筑
A.《伊尼特》
B.《荷馬史詩》
C.《羅摩衍那》
D.《奧德賽》
A.基督教
B.佛教
C.天主教
D.伊斯蘭教
A.古兩河流域,佛經(jīng)
B.古印度,佛經(jīng)
C.古印度,圣經(jīng)
D.古羅馬,古蘭經(jīng)
A.甲骨文
B.象形文字
C.拉丁文字
D.希臘字母
最新試題
奧林匹克運動源于古希臘,古希臘雕刻家由此留下了很多表現(xiàn)運動中人體的優(yōu)秀作品。下圖即為雅典雕刻家米羅的經(jīng)典代表作《擲鐵餅者》。從中能夠讀出的信息是()
在古希臘,眾神幾乎都有自己的神廟。古羅馬人則建立了萬神廟,把眾神集中起來供奉。在萬神殿中,既能看到主神朱庇特(即希臘主神宙斯)的神殿,也能看到女神維納斯(即希臘女神阿佛洛狄特)等神的神殿。這反映了文明的()
法國政治家評價拿破侖:“沒有多少人能夠在自己的有生之年以外還影響著如此許多之人,他幫助塑造了現(xiàn)代法國。”最能體現(xiàn)拿破侖“幫助塑造了現(xiàn)代法國”的是()
“……經(jīng)過七十晝夜的艱苦航行,1492年10月12日凌晨(哥倫布)終于發(fā)現(xiàn)了陸地。這個救世主拯救了剛剛興起的歐洲,但是也許在改變歷史的同時,也給其他大洲帶去了災(zāi)難?!币罁?jù)所學知識判斷“拯救了歐洲”是指()
以下哪部文學作品不屬于上古印度?()
12世紀………歐洲許多工商業(yè)繁榮的城市出現(xiàn)了城市學校。這些學校開設(shè)實用知識課程,采用新的教學方式,在單一學科的私人學?;蚪虝W校整合演變的基礎(chǔ)之上,產(chǎn)生了中世紀歐洲的大學。材料表明()
日本大化改新時,將中國的儒學、茶藝等引入日本,與日本文化融合并改造,變成了日本本民族的意識形態(tài);而宦官制度和科舉制度,由于與日本社會不契合,所以日本未移植引入。這主要說明了日本民族()
19世紀初,國建立由初等學校、中等學校、大學組成的系統(tǒng)教育體系。1870年以后,英、法開始對兒童實行免費義務(wù)教育。以上國家推廣大眾教育的主要原因是()
到了12世紀,從意大利到法蘭西和西班牙的海岸,城市的數(shù)量增加,大量人口涌入城市,甚至有人宣稱“只有城市的空氣使人自由”。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)源于()
19世紀英國社會被描繪道:“過去以天為單位,現(xiàn)在以分、秒計算……火車還教會人們守時,準時準點成為了現(xiàn)代生活的準則,人們開始要隨身帶上一塊表,時間概念是一個全新的概念。”這反映了()