A.古兩河流域,佛經(jīng)
B.古印度,佛經(jīng)
C.古印度,圣經(jīng)
D.古羅馬,古蘭經(jīng)
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A.甲骨文
B.象形文字
C.拉丁文字
D.希臘字母
A.屋大維
B.哥倫布
C.馬可·波羅
D.亞歷山大大帝
A.拜古廷帝國
B.阿拉伯帝國
C.羅馬帝國
D.東羅馬帝國
A.古代巴比倫
B.古代羅馬
C.雅典
D.亞歷山大帝國
A.保守狹隘導(dǎo)致帝國的衰落
B.信仰差異導(dǎo)致帝國的衰落
C.民族融合導(dǎo)致帝國衰落
D.種族矛盾導(dǎo)致帝國衰落
A.瑯城市民的反侵略斗爭
B.瑯城市民爭取自治權(quán)的斗爭
C.瑯城市民抵御了日耳曼人的襲擊
D.這里是羅馬征服時的古戰(zhàn)場
位于西亞兩河的伊拉克是個歷史文明十分悠久的國家,曾是下列哪些政權(quán)的政治中心()
①古巴比倫王國
②亞歷山大帝國
③古羅馬帝國
④阿拉伯帝國
A.①④
B.②③
C.①②④
D.①②③④
A.雅典
B.斯巴達
C.羅馬
D.波斯
A.等級制度
B.分封制度
C.民族分化制度
D.種姓制度
最新試題
“在西方民主政治中,妥協(xié)是一種司空見慣的政治現(xiàn)象,它是暴力之外唯一有效解決沖突的手段,以妥協(xié)方式解決沖突是西方民主政治的基本價值取向?!毕铝惺穼嶓w現(xiàn)了這一觀點的是()
19世紀初,國建立由初等學(xué)校、中等學(xué)校、大學(xué)組成的系統(tǒng)教育體系。1870年以后,英、法開始對兒童實行免費義務(wù)教育。以上國家推廣大眾教育的主要原因是()
文字、城市、金屬工具是人類進入文明時代的重要標志。下列屬于“草紙上的文字”“泥板上的文字”“龜甲上的文字”共同點的是()
13世紀的意大利,城市教堂的建造一般由市政府領(lǐng)導(dǎo),建造資金則由大行會募捐,教會人士也參與其中。教堂被教會稱為永恒的耶路撒冷的象征,在市民的眼里則是城市美化的首要標志,稱為本城實力與威望之所寄。這反映出當(dāng)時()
如下圖為1870—1910年德國就業(yè)結(jié)構(gòu)表(單位:%)。對其解讀正確的是()
《解放黑人奴隸宣言》對南北戰(zhàn)爭的進程和結(jié)局產(chǎn)生了巨大影響,但我們不應(yīng)只盯住這個法律文件。1861年美國國會通過的《反脫離聯(lián)邦法》才真正體現(xiàn)了這場戰(zhàn)爭的終極目標和性質(zhì)?!辈牧现荚谡f明()
到了12世紀,從意大利到法蘭西和西班牙的海岸,城市的數(shù)量增加,大量人口涌入城市,甚至有人宣稱“只有城市的空氣使人自由”。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)源于()
漫畫是通往歷史的另一扇窗戶。下圖呈現(xiàn)的歷史事件標志著()
下列關(guān)于種姓制度敘述不正確的是()。
14世紀時,大利的新銳作家多以“教會活動”和“教士生活”為背景進行創(chuàng)作。到了16世紀,莎士比亞等作家的作品越來越多地從“市民糾紛”“市場交易”等場景展開敘事。上述變化說明文藝復(fù)興運動()