墨家私學(xué)代表（）的利益與立場(chǎng)，以（）為主要內(nèi)容，其教學(xué)、管理制度在先秦私學(xué)中也是獨(dú)辟新徑。

太學(xué)的學(xué)生，即按官方編制錄取的博士弟子，一般又稱(chēng)之為（）。

杜佑《通典》認(rèn)為，文才美秀一科即為進(jìn)士科之始，而（）被視作科舉制產(chǎn)生的標(biāo)志。

（）打破了明清以來(lái)專(zhuān)習(xí)八股時(shí)文、沉溺科舉、追逐富貴利祿的惡劣學(xué)風(fēng)，主張教以經(jīng)世致用的實(shí)學(xué)，提倡實(shí)事求是、無(wú)證不信的學(xué)風(fēng)，堪稱(chēng)清中葉以后書(shū)院之楷模。

蘇美爾人稱(chēng)學(xué)校為（），意即（）。

在經(jīng)費(fèi)管理上，儒家私學(xué)經(jīng)費(fèi)來(lái)源并不固定，主要來(lái)自（）。

在中央官學(xué)方面，唐代設(shè)置（）。

（）是明清兩代最重要的中央官學(xué)。

斯巴達(dá)規(guī)定年滿（）的青年開(kāi)始服兵役。

元代國(guó)子學(xué)實(shí)行（）和選拔優(yōu)異生員直接授官的（）。