A.曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。（陶弘景《答謝中書書》）
B.高談娛心，哀箏順耳。馳騁北場(chǎng)，旅食南館。（曹丕《與朝歌令吳質(zhì)書》）
C.橫柯上蔽，在晝猶昏。疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。（吳均《與朱元思書》）
D.心如膏火，獨(dú)夜自煎。思等流波，終朝不息。（何遜《為衡山侯與婦書》）

A.杜牧
B.許渾
C.賈島
D.姚合

A.《禮拜二午睡時(shí)刻》的作者是博爾赫斯，哥倫比亞作家，拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作家。1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，代表作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《百年孤獨(dú)》《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》等。其作品《百年孤獨(dú)》被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”
B.《紅樓夢(mèng)》中鳳姐在協(xié)理寧國(guó)府時(shí)，威重令行，辦事條分縷析。她喝命打了未到的迎親送客的人二十大板。眾人這才知道鳳姐的厲害，不敢偷閑，每個(gè)人做事都兢兢業(yè)業(yè)
C.《雷雨》將前后三十年的舊中國(guó)家庭和社會(huì)的主要矛盾沖突集中在一個(gè)初夏的上午到夜里兩點(diǎn)的時(shí)間內(nèi)，在周家和魯家兩處展開(kāi)。作者苦心經(jīng)營(yíng)，巧做安排，合情合理
D.《黎明周報(bào)》刊載新文化運(yùn)動(dòng)消息，介紹新思想，批判舊思想。覺(jué)慧熱心地參加了周報(bào)的工作，經(jīng)常在周報(bào)上發(fā)表文章。他對(duì)這種新的生活方式的興趣愈來(lái)愈濃，跟他的家庭離得愈來(lái)愈遠(yuǎn)，即便是與覺(jué)民，也有了距離

A.而相如庭斥之（《廉頗藺相如列傳》）
B.以弱天下之民（《過(guò)秦論》）
C.倚南窗以寄傲（《歸去來(lái)兮辭》）
D.是故圣益圣，愚益愚（《師說(shuō)》）

A.詩(shī)中說(shuō)“跌倒是一次紀(jì)念”，又把這種“紀(jì)念”比喻成“花”，生動(dòng)形象地表達(dá)了挫折也是人生中的美好經(jīng)歷的感悟
B.詩(shī)中的“尋找管什么日月星辰／跋涉分什么春秋冬夏”，運(yùn)用對(duì)偶，句式工整，抒發(fā)了對(duì)同甘共苦的友誼的贊美之情
C.詩(shī)中反復(fù)使用“走啊”，強(qiáng)調(diào)了無(wú)論前方的道路有多么艱難、多么漫長(zhǎng)，“我們”都要攜手前行、永不言棄的態(tài)度
D.詩(shī)的結(jié)尾用笑聲“直上云霞”的夸張表述，形象地表達(dá)了實(shí)現(xiàn)人生愿望時(shí)“我們”的喜悅之情，給人留下深刻的印象

A.藝術(shù)發(fā)現(xiàn)是作家心靈的驀然領(lǐng)悟
B.藝術(shù)發(fā)現(xiàn)是作家獨(dú)特眼光和非凡觀察力的凝合，體現(xiàn)著深層的心理內(nèi)容
C.藝術(shù)發(fā)現(xiàn)是對(duì)外在事物的一種獨(dú)特把握
D.藝術(shù)發(fā)現(xiàn)把自己透過(guò)獨(dú)特眼光所看到的成分注入原來(lái)事物.從而間接改變了原來(lái)的事物

A.詩(shī)人未用“珠圓玉潤(rùn)”之類的詞語(yǔ)而用“嘶啞”來(lái)形容鳥(niǎo)兒鳴唱的歌喉，使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和執(zhí)著的愛(ài)
B.關(guān)于“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”的一組詩(shī)句，抒寫了大地遭受的苦難、人民的悲憤和激怒，對(duì)光明的向往和希冀
C.“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。”這兩句詩(shī)充分地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀，而且隱含獻(xiàn)身之意
D.“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這兩句詩(shī)中的“我”，指喻體“鳥(niǎo)”，而不是詩(shī)人自己

A.①②④
B.①④⑤
C.③④⑤
D.②③④⑤

A.歐陽(yáng)修
B.左思
C.黃庭堅(jiān)
D.陶淵明