下面兩幅圖片均為法國著名的旅游景點(diǎn)——巴黎圣母院。其建筑風(fēng)格屬于()。
A.哥特式建筑藝術(shù)
B.羅馬式建筑藝術(shù)
C.中國古典建筑藝術(shù)
D.伊斯蘭建筑藝術(shù)
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你可能感興趣的試題
A.佛教
B.基督教
C.伊斯蘭教
D.道教
A.蘇美爾人
B.雅利安人
C.日耳曼人
D.阿拉伯人
A.上古亞非文明
B.上古歐洲文明
C.亞洲封建國家
D.歐洲封建國家
讀下圖:該圖反映了中世紀(jì)西歐的社會(huì)現(xiàn)實(shí),下列表述不正確的是()。
A.教權(quán)高于皇權(quán)
B.皇帝是由教皇任命的
C.神權(quán)凌駕一切
D.教皇和教會(huì)是封建制度的精神支柱
A.亞歷山大
B.麥地那
C.麥加
D.大馬士革
A.佛教
B.基督教
C.伊斯蘭教
D.道教
A.世俗封建主
B.矮子丕平
C.商人和銀行家
D.教皇和教會(huì)
埃及人信奉多神,并且像許多的國家一樣,認(rèn)為王也是神,所以在一切神或王的名字四周都裝飾有特別的圖案。下圖的象形文字就出現(xiàn)在裝飾的圖案之中,是法老拉美西斯九世的名字。該文物最早應(yīng)該出現(xiàn)在()。
A.印度河流域
B.兩河流域
C.黃河流域
D.尼羅河流域
A.古代希臘人
B.古代羅馬人
C.古代埃及人
D.古代兩河流域居民
A.公民大會(huì)
B.五百人會(huì)議
C.陪審法庭
D.元老院
最新試題
馬克思說:“租地農(nóng)場(chǎng)主成了這種農(nóng)業(yè)工人的實(shí)際指揮官,成了他們的剩余勞動(dòng)的實(shí)際剝削者,而土地所有者現(xiàn)在只和這種資本主義租地農(nóng)場(chǎng)主發(fā)生直接關(guān)系,而且是單純的貨幣關(guān)系和契約關(guān)系?!庇纱送茢啵惺兰o(jì)農(nóng)奴獲得人身自由的主要條件是()
如下圖為1870—1910年德國就業(yè)結(jié)構(gòu)表(單位:%)。對(duì)其解讀正確的是()
19世紀(jì)初,國建立由初等學(xué)校、中等學(xué)校、大學(xué)組成的系統(tǒng)教育體系。1870年以后,英、法開始對(duì)兒童實(shí)行免費(fèi)義務(wù)教育。以上國家推廣大眾教育的主要原因是()
在古希臘,眾神幾乎都有自己的神廟。古羅馬人則建立了萬神廟,把眾神集中起來供奉。在萬神殿中,既能看到主神朱庇特(即希臘主神宙斯)的神殿,也能看到女神維納斯(即希臘女神阿佛洛狄特)等神的神殿。這反映了文明的()
貨幣不僅具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值,還蘊(yùn)藏著一個(gè)國家豐富的文化和歷史信息。以下印有《漢謨拉比法典》石柱浮雕圖案的紙幣應(yīng)是()
到了12世紀(jì),從意大利到法蘭西和西班牙的海岸,城市的數(shù)量增加,大量人口涌入城市,甚至有人宣稱“只有城市的空氣使人自由”。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)源于()
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市的復(fù)興帶來了市民階層的興起……他們迫切需要一種能滿足其自身需要的、新型的和世俗的教育機(jī)構(gòu)和教育內(nèi)容。由此興起了()
比較分析是學(xué)習(xí)歷史的必備能力之一。小明對(duì)一些歷史事件進(jìn)行了比較分析,下圖是其相關(guān)筆記,這些歷史事件的共同點(diǎn)是()
法國政治家評(píng)價(jià)拿破侖:“沒有多少人能夠在自己的有生之年以外還影響著如此許多之人,他幫助塑造了現(xiàn)代法國。”最能體現(xiàn)拿破侖“幫助塑造了現(xiàn)代法國”的是()
奧林匹克運(yùn)動(dòng)源于古希臘,古希臘雕刻家由此留下了很多表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)中人體的優(yōu)秀作品。下圖即為雅典雕刻家米羅的經(jīng)典代表作《擲鐵餅者》。從中能夠讀出的信息是()