中國古代思想家（）提出“富民”與“教民”的思想，認為“教”在國家的發(fā)展具有重要的地位。

現(xiàn)代科學發(fā)展的兩大特征是：各門科學互相滲透性的增長和（）不斷擴大。

韋伯企圖用階層的概念取代階級的概念，因為二者是沒有根本差別的。

教育社會學思想，從廣義而言，是指具有教育社會學色彩的思想和觀點。

弗勞德在他的（）一文中認為兒童所處的社會環(huán)境發(fā)生巨大變化，教師道德權威影響力不斷削弱，同輩群體的作用在加強。

社會發(fā)展是一個綜合性的社會工程，（）在其中起到基礎和領先的作用，但決不是經(jīng)濟上去了，其他社會發(fā)展項目也自然而然地上去了。

許多社會學家把教育過程看成是人的社會化過程，因為社會化常常是在一定的民族和國家的教育制度中進行的。

（）是人們行為的規(guī)范、做事的方法、行動的藍圖。包括習俗、禁忌、法律、道德。

“規(guī)范”學科時期，教育社會學已經(jīng)有較系統(tǒng)的理論，已經(jīng)向社會學靠攏。

最早提出本能是人的內在能力理論的是英國心理學家（），他在1908年出版的《社會心理學導論》中提出。