A.金屬的冶煉
B.城市和國(guó)家的出現(xiàn)
C.文字的出現(xiàn)
D.生產(chǎn)工具的出現(xiàn)
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A.彼得
B.約翰
C.耶穌
D.掃羅
A.它產(chǎn)生于19世紀(jì)末的意大利。
B.它受現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的影響。
C.它反映社會(huì)底層人民的生活。
D.以上說法都正確
A.《悲劇的誕生》
B.《人性,太人性的》
C.《查拉圖斯特拉如是說》
D.《道德的體系》
A.里拉琴
B.排簫
C.手風(fēng)琴
D.薩克斯
A.城邦政治統(tǒng)治者
B.城邦土地所有者
C.城邦的保衛(wèi)者
D.以上都是
A.巴爾扎克
B.歌德
C.莎士比亞
D.但丁
A.一國(guó)多制
B.政教二元化體系
C.城市自治
D.國(guó)家二分
A.多元主義
B.平等觀念
C.個(gè)人主義
D.自由精神
最新試題
雅各布森認(rèn)為,詩(shī)學(xué)的研究對(duì)象是()。
雅各布森認(rèn)為,患了毗連性障礙的失語(yǔ)癥病人的語(yǔ)言是()。
狄爾泰認(rèn)為,理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。
茵加登認(rèn)為,文學(xué)作品中的再現(xiàn)對(duì)象是對(duì)實(shí)在對(duì)象的再現(xiàn)。
亞里士多德認(rèn)為,藝術(shù)的本性是()。
希利斯·米勒認(rèn)為,寄主與宿主之間是一種二元對(duì)立關(guān)系。
伊瑟爾認(rèn)為,()能幫助讀者把作品把握為一個(gè)統(tǒng)一體。
康德認(rèn)為,天才就是給藝術(shù)提供()的才能。
羅蘭·巴特認(rèn)為意指系統(tǒng)的主要類型有()。
堯斯認(rèn)為,讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。