《山海經(jīng)·東次山經(jīng)》中記載，“尸胡之山，有獸焉，其狀如麋...名曰妴胡”這段對妴胡的描述點出其眼睛像（）的眼睛。

元嘉三大家

永明體

我們的一舉一動，都應以（）為準則，不使一物失其性。

《與山巨源絕交書》

陶謝

玄言詩

《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》中記載“列姑射，在海河洲中”，經(jīng)近現(xiàn)代學者比對分析，書中記載的所謂“列姑射”，其實就是現(xiàn)在的（）

《山海經(jīng)·海外南經(jīng)》中記載，三株樹在厭火北，生赤水上，其狀如（）

把黃土文化和藍色海洋文化結合發(fā)展起來，就是生生不息的（）