多項(xiàng)選擇題20世紀(jì)以來,我國科學(xué)工作者發(fā)現(xiàn)原始人群活動(dòng)的遺址,主要分布在()

A.陜西
B.北京
C.山西
D.河南
E.云南
F.重慶


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1.多項(xiàng)選擇題原始時(shí)期的教育有以下特點(diǎn)()

A.教育目的一致,教育權(quán)利平等
B.以生活經(jīng)驗(yàn)為教育內(nèi)容
C.教育活動(dòng)在生產(chǎn)生活中進(jìn)行
D.教育的手段局限于言傳身教
E.男女教育有區(qū)別,根源在于分工

2.多項(xiàng)選擇題氏族公社末期,適應(yīng)社會勞心與勞力分工的需要,教育也逐漸分化為()兩種類型。

A.專門教育
B.社會教育
C.職業(yè)教育
D.大學(xué)教育
E.小學(xué)教育

3.單項(xiàng)選擇題進(jìn)入父系氏族公社以后,經(jīng)濟(jì)發(fā)生了重大變革,這時(shí)主要經(jīng)濟(jì)部門是()

A.手工業(yè)
B.農(nóng)業(yè)
C.畜牧業(yè)
D.商業(yè)

4.單項(xiàng)選擇題氏族公社末期,培養(yǎng)勞心者主要是指未來國家的()

A.技術(shù)人員
B.教育人員
C.文藝人員
D.管理人員

5.單項(xiàng)選擇題原始時(shí)期的教育,教育目的一致,教育權(quán)利()

A.平等
B.不平等
C.屬于成年人
D.屬于未成年人

6.單項(xiàng)選擇題在氏族公社里,人們的普遍觀念是()

A.私有觀念
B.公有觀念
C.損人利己
D.多勞多得

7.單項(xiàng)選擇題大約從200萬年前至5萬年前,是中國原始社會的()

A.  原始人群時(shí)期
B. 氏族公社時(shí)期
C. 北京猿人時(shí)期
D. 氏族公社末期

8.單項(xiàng)選擇題部落聯(lián)盟時(shí)期,實(shí)施樂教的場所稱為()

A.泮宮
B.辟雍
C.庠
D.成均

10.單項(xiàng)選擇題原始教育活動(dòng)是一種名副其實(shí)的()

A.生活教育
B.文化教育
C.技能教育
D.藝術(shù)教育

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陶行知認(rèn)為,如果“過的是少爺生活,雖天天讀勞動(dòng)的書籍,不算是受著勞動(dòng)教育;過的是迷信生活,雖天天聽科學(xué)的演講,不算是受著科學(xué)教育……”,為了解決這種問題,陶行知提出()

題型:單項(xiàng)選擇題

南京國民政府時(shí)期,與中學(xué)畢業(yè)會考制度相類似,大專院校實(shí)施了()

題型:單項(xiàng)選擇題

下列關(guān)于楊賢江對教育本質(zhì)的看法中,表述錯(cuò)誤的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

規(guī)定初等教育階段“無論何色人等皆應(yīng)受此七年教育”的學(xué)制是()

題型:單項(xiàng)選擇題

下列關(guān)于我國近代學(xué)制的表述錯(cuò)誤的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

梁漱溟在鄉(xiāng)村教育改革中,將鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校的辦學(xué)原則表述為“政、教、養(yǎng)、衛(wèi)合一”。下列教育思想或措施中,和這一原則有相同目的的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

下列關(guān)于抗日民主根據(jù)地“民辦公助”的辦學(xué)形式,說法錯(cuò)誤的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

陳鶴琴提出的“活教育”的四個(gè)教學(xué)步驟中,能讓兒童獲取間接經(jīng)驗(yàn)的環(huán)節(jié)是()

題型:單項(xiàng)選擇題

用瞿秋白的話說,“切實(shí)社會科學(xué)的研究及形成新文藝的系統(tǒng)——這兩件事便是當(dāng)有的()之職任"。

題型:單項(xiàng)選擇題

下列關(guān)于張之洞的“中體西用”思想與實(shí)踐,表述正確的是()

題型:單項(xiàng)選擇題