單項(xiàng)選擇題中國古代“改正朔”指的是()。

A、改正軍備
B、改正歷法
C、改正文字
D、改正語言


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1.單項(xiàng)選擇題《過秦論》作者賈誼是以下哪一朝代的著名政治家和思想家()

A、隋唐
B、西晉
C、南宋
D、西漢

2.單項(xiàng)選擇題以下哪一項(xiàng)不屬于先秦君子文化人格的主要特征()

A、關(guān)心國家和群體的積極進(jìn)取精神
B、執(zhí)著理想關(guān)注現(xiàn)實(shí)的憂患意識
C、堅(jiān)持實(shí)踐無怨無悔的獨(dú)立節(jié)操
D、摒棄國家意識來傳播政治主張

3.單項(xiàng)選擇題根據(jù)《左傳》的記載,“茍利社稷,生死以之”出自于以下哪一位政治家之口()

A、林則徐
B、子思
C、子路
D、子產(chǎn)

4.單項(xiàng)選擇題根據(jù)《史記》的記載,《周易》的作者是()。

A、周成王
B、周公旦
C、周武王
D、周文王

5.單項(xiàng)選擇題典故“結(jié)纓而死”的主角是以下哪一位孔子門生()

A、子貢
B、子思
C、子路
D、子由

6.單項(xiàng)選擇題鄢陵之戰(zhàn)是先秦時期哪兩個諸侯國之間爆發(fā)的戰(zhàn)爭()

A、晉國和齊國
B、齊國和楚國
C、秦國和晉國
D、晉國和楚國

7.單項(xiàng)選擇題從先秦君子風(fēng)范的角度而言,以下哪一項(xiàng)不符合“武”的含義()

A、禁止殘暴
B、消弭戰(zhàn)爭
C、兵燹殺戮
D、安定事功

8.單項(xiàng)選擇題“長勺之戰(zhàn)”是先秦時期哪兩個諸侯國之間爆發(fā)的戰(zhàn)爭()

A、晉國和魯國
B、晉國和楚國
C、齊國和魯國
D、齊國和楚國

9.單項(xiàng)選擇題根據(jù)《軍志》的記載,春秋時期的“軍志”不包括()。

A、允當(dāng)則歸
B、知難而退
C、有德不可敵
D、詭道詐計(jì)

10.單項(xiàng)選擇題“曹劌論戰(zhàn)”中的曹劌是以下哪一諸侯國的政治家()

A、晉國
B、秦國
C、齊國
D、魯國

最新試題

戰(zhàn)國時期,秦國出現(xiàn)了一種朝著更加周密的中央統(tǒng)治制度和機(jī)構(gòu)發(fā)展的趨勢,官員擔(dān)任的職務(wù)日益職業(yè)化和專業(yè)化。這反映出()。

題型:單項(xiàng)選擇題

《睡虎地秦墓竹簡》記載,司法機(jī)關(guān)受理案件后,要把當(dāng)事人的姓名、身份、籍貫、是否有前科等問題寫成書面報告;然后前往現(xiàn)場勘驗(yàn)、調(diào)查,每一過程都要做筆錄;庭審時要聽取當(dāng)事人雙方的口供,可進(jìn)行刑訊;最后,司法機(jī)關(guān)做出判決。整個審判過程都記錄下來,制作成“爰書”。這種制度一直沿用到秦朝。秦國的這種做法()。

題型:單項(xiàng)選擇題

《國語?魯語上》載:“昔烈山氏(烈山:其意為放火燒荒)之有天下也,其子曰柱(柱:意為‘尖頭木棒’),能殖百谷百蔬?!辈牧峡梢宰糇C()。

題型:單項(xiàng)選擇題

位于齊國的稷下學(xué)宮,容納道、儒、法、墨、兵、農(nóng)、陰陽、縱橫諸家,他們著書立說、互相爭辯、詰難、吸收,呈現(xiàn)出()。

題型:單項(xiàng)選擇題

大禹建立了中國第一個王朝夏朝,我們了解它的歷史的第一手資料是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

漢代的三公九卿設(shè)在宮外,這些官員覲見皇帝的朝儀十分煩瑣,向皇帝提供信息比較緩慢,皇帝便將處理機(jī)要事務(wù)的責(zé)任轉(zhuǎn)移到內(nèi)廷,逐漸形成中朝。據(jù)此可知,設(shè)置中朝有利于()。

題型:單項(xiàng)選擇題

先秦著作《山海經(jīng)》記載:“后稷(后稷是古代周族始祖)是播百谷。稷之孫曰叔均,是始作牛耕?!睆目脊虐l(fā)現(xiàn)來看,在河南、山西、江蘇、浙江、上海、廣西、內(nèi)蒙古、吉林等省區(qū)市出土了商周時期的石犁。這說明()。

題型:單項(xiàng)選擇題

西周王朝通過對四土、四國之地的大批封建以及武力征服,從而使得西周王朝緊密地聯(lián)為一體,一統(tǒng)于周天子的統(tǒng)治之下。其敘述分封制的()。

題型:單項(xiàng)選擇題

戰(zhàn)國諸子爭鳴時,各流派都聲稱自己的智慧包羅萬象,認(rèn)為競爭對手那只是部分真理。“墨子蔽于用而不知文”、“申子蔽于勢而不知知”、“莊子蔽于天而不知人”、“孔子仁知且不蔽”。持這一觀點(diǎn)的人應(yīng)是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

有學(xué)者認(rèn)為,“從某種程度上說,天子即天下之大宗,諸侯即一國之大宗。同姓諸侯相當(dāng)于天子之小宗,異姓諸侯則通過婚姻,與天子維護(hù)甥舅之親,全國近似于一個大家庭”。這一觀點(diǎn)反映中國早期國家制度()。

題型:單項(xiàng)選擇題