A.道德認(rèn)識(shí)是道德行為的基礎(chǔ)
B.道德認(rèn)識(shí)是道德情感的基礎(chǔ)
C.道德認(rèn)識(shí)的核心是道德思維能力
D.道德情感調(diào)節(jié)著道德認(rèn)知向道德行為的轉(zhuǎn)化
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A.前習(xí)俗水平
B.后習(xí)俗水平
C.具體運(yùn)算階段
D.習(xí)俗水平
A.操作模仿
B.操作整合
C.操作熟練
D.定向操作
A.自我意識(shí)
B.自我認(rèn)識(shí)
C.自我體驗(yàn)
D.自我控制
A.教育法學(xué)教育和研究
B.教育法律的遵守
C.各個(gè)教育部門按照法定的權(quán)利和義務(wù)要求來(lái)治理教育,依法指揮、組織、管理、實(shí)施、監(jiān)督、參與教育活動(dòng)
D.教育立法
A.神話起源說(shuō)
B.生物起源說(shuō)
C.心理起源說(shuō)
D.勞動(dòng)起源說(shuō)
A.實(shí)物直觀
B.模像直觀
C.言語(yǔ)直觀
D.符號(hào)直觀
A.應(yīng)有的責(zé)任感
B.積極的社會(huì)功能
C.應(yīng)有的義務(wù)感
D.應(yīng)有的道德面貌
A.調(diào)控性
B.自主性
C.合作性
D.主動(dòng)性
A.近景的直接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
B.低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
C.高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
D.遠(yuǎn)景的間接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
A.舒爾茨
B.亞當(dāng)·斯密
C.杜威
D.裴斯泰洛齊
最新試題
經(jīng)過(guò)一系列班級(jí)活動(dòng)的開展,班級(jí)內(nèi)呈現(xiàn)一種和諧、向上的氛圍。在彼此為實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)而共同奮斗的過(guò)程中,班級(jí)成員和諧共處,每個(gè)學(xué)生的個(gè)性也獲得了發(fā)展。從這里可以推斷出,當(dāng)前該班集體處于()。
針對(duì)近日開播的一部古裝劇,歷史學(xué)家批判其架空歷史、無(wú)稽之談;影評(píng)人嘲諷某流量明星的“演技”,暗諷此劇開創(chuàng)了“摳劇先河”。這一現(xiàn)象反映出知覺(jué)具有()。
《獨(dú)立教育論》認(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)健全的人格,其代表人物是()。
根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定,下列情況應(yīng)予取消教師資格的是()。
實(shí)物直觀是指在感知實(shí)際事物的基礎(chǔ)上提供感性材料的直觀方式。下列屬于實(shí)物直觀的是()。
某韓國(guó)女歌手在開演唱會(huì)時(shí),請(qǐng)了一位韓語(yǔ)翻譯擔(dān)任同聲傳譯的工作。那么,對(duì)于韓語(yǔ)翻譯來(lái)說(shuō),在進(jìn)行同聲傳譯時(shí)的記憶屬于()。
小梅看到媽媽隨手將芭比娃娃扔到玩具筐里,她對(duì)媽媽說(shuō):“媽媽你這樣會(huì)把芭比摔疼的?!备鶕?jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論,處于該階段的兒童的思維特點(diǎn)有()。
上初中后,學(xué)生仍能夠背出小學(xué)學(xué)過(guò)的古詩(shī)。這種記憶屬于()。
下列幾項(xiàng)中,必須接受義務(wù)教育的是()。
教師甲因教育學(xué)生與家長(zhǎng)發(fā)生肢體沖突,而被所在的縣中學(xué)決定開除。甲因此提出申訴,受理申訴的機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是()。