柏拉圖認(rèn)為，所謂正義的城邦貫穿著整體主義精神。

思想啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生于英國(guó)17世紀(jì)的后期，但是該運(yùn)動(dòng)的最高表現(xiàn)是在法國(guó)的18世紀(jì)。

下列哪些是英國(guó)哲學(xué)家和政治思想家約翰·洛克的著作（）。

奧古斯丁宣揚(yáng)一切人帶有原罪。

“與民為敵而民必勝之”的觀點(diǎn)是傳統(tǒng)抑民思想的認(rèn)識(shí)頂點(diǎn)。

《政治學(xué)》分別論述了城邦的起源、目的、本質(zhì)，理想城邦的原則、城邦的性質(zhì)等等。

奧古斯丁區(qū)分了所謂的“上帝之城”和“世人之城”。

柏拉圖提出“知識(shí)即美德”。

斯多葛派認(rèn)為，服從普遍的自然法是對(duì)人的最高要求。

伏爾泰主張共和制，代表了法國(guó)大革命爆發(fā)前的大資產(chǎn)階級(jí)的思想特征。