A.濂學(xué)/周敦頤
B.泰州學(xué)派/王艮
C.關(guān)學(xué)/張載
D.洛學(xué)/程顥
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A、北宋
B、元代
C、明代
D、清代
A、文景之治
B、貞觀之治
C、王安石變法
D、戊戌變法
A、三教可一
B、三教合一
C、三教歸儒
D、獨(dú)崇儒術(shù)
A、董仲舒
B、王通
C、韓愈
D、柳宗元
A、“百家余緒”
B、“百家爭(zhēng)鳴”
C、“罷黜百家”
D、“從諫如流”
A、慎到
B、商鞅
C、韓非
D、李斯
A、伏羲
B、黃帝
C、堯
D、秦始皇
A、儒家思想
B、道家思想
C、墨家思想
D、法家思想
A、天命不可變
B、重罰
C、注重調(diào)節(jié)
D、樹儒排佛
A、仁政
B、絕對(duì)權(quán)威
C、主權(quán)在民
D、自然權(quán)利
最新試題
老子的理想社會(huì)模式是()。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子異說(shuō)興起、百家爭(zhēng)鳴的原因的原因主要在于()。
百家爭(zhēng)鳴時(shí)期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想,其中墨家代表了()。
以下對(duì)黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是()。
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生,主要是源于()的直接刺激。
黃宗羲指出:“以天下為主,君為客,凡君之畢世而經(jīng)營(yíng)者,為天下也”。這表明()。
我國(guó)近代著名啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)為宣傳維新變法思想,翻譯了許多西方名著,其中《天演論》一書特別強(qiáng)調(diào)“物競(jìng)天擇,適者生存”的觀點(diǎn),這一觀點(diǎn)源自于()
對(duì)于如何實(shí)行仁政,孟子提出了()的具體主張。
黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主,君為客。”()
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。()