問答題

材料一:在中外文化交流和對(duì)比中,國人看到了中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,掀起一股“傳統(tǒng)文化熱”,這與我國現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r密切相關(guān)。傳統(tǒng)文化對(duì)個(gè)人、家庭、國家和社會(huì)起到了巨大的維系與調(diào)節(jié)作用。借助電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代手段,并作通俗化的解讀,在傳播和普及上有了更高的效率,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮一定的作用。
材料二:十七屆六中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》,標(biāo)志著中國特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入了意義深遠(yuǎn)的文化強(qiáng)國時(shí)期?!稕Q定》指出,文化引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣之先,是最需要?jiǎng)?chuàng)新的領(lǐng)域。沒有文化的積極引領(lǐng),沒有人民精神世界的極大豐富,沒有全民族精神力量的充分發(fā)揮,一個(gè)國家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。
材料三:探索中國特色社會(huì)主義建設(shè)的道路中,中國人民不斷戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,進(jìn)一步堅(jiān)定了“不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰”的信念,凝聚了深化改革開放的共識(shí)。2012年2月,溫家寶總理在廣東調(diào)研時(shí)指出,20年前鄧小平南巡關(guān)于“不改革開放只能是死路一條”的教導(dǎo)至今仍有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

結(jié)合材料一,用《文化生活》知識(shí),分析“傳統(tǒng)文化熱”的原因。

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1.問答題

2012是中德建交40周年,作為2012年德國“中國文化年”重點(diǎn)活動(dòng)之一,第27德國石荷音樂節(jié)中國主題系列活動(dòng)7月14日晚在德國北部城市基爾拉開帷幕,石荷州音樂節(jié),是德國也是歐洲規(guī)模最大,水準(zhǔn)最高的音樂盛會(huì)之一。并非音樂節(jié)“傳統(tǒng)項(xiàng)目”的京劇,今年首次進(jìn)入音樂會(huì)的舞臺(tái)就光芒四射,“東方戲劇”——野豬林在德國的塔利亞劇場演出,征服了這里口味挑剔的觀眾,并出現(xiàn)一票難求的局面。
對(duì)此,人民日?qǐng)?bào)發(fā)表署名文章分析指出:這些年,京劇一直在“走出去”但大多動(dòng)靜寥寥。綜觀國家京劇院——野豬林在國外演出的巨大反響,我們至少可以獲得這樣的啟迪:京劇“走出去”必須依靠品牌劇目,張揚(yáng)傳統(tǒng)特色,體現(xiàn)中國精神;劇目必須融合人類情感,講述現(xiàn)代視野的動(dòng)人故事,適合國外觀眾理解和欣賞習(xí)慣;同時(shí),要有優(yōu)秀的演員,豐富多彩的表演形式以及良好的演出平臺(tái)和專業(yè)的市場運(yùn)作。
結(jié)合野豬林演出成功給我們的“啟迪”,用文化創(chuàng)新的有關(guān)知識(shí)說明京劇怎樣才能更好的“走出去”。

3.問答題

閱讀材料,完成下列要求。
被授予“國家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱號(hào)的錢學(xué)森認(rèn)為,他的人生受益于中學(xué)教育他常常深情地回憶自己的中學(xué)生活:
化學(xué)教師特別重視化學(xué)實(shí)驗(yàn)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)的興趣,化學(xué)實(shí)驗(yàn)室隨時(shí)開放,學(xué)生進(jìn)出自由,我那時(shí)做了許多實(shí)驗(yàn)。生物教師常帶領(lǐng)學(xué)生去野外采集標(biāo)本,教學(xué)生解剖蜻蜒、蚯蚓和青蛙,我用在野外抓到的蛇制作了標(biāo)本.學(xué)校組織各種課外小組,開設(shè)無機(jī)化學(xué)、詩詞。音樂、倫理學(xué)等選修課。師生常常一起討論數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等問題,大家都暢所欲言、無拘無束。大家都不怕考試,沒有人為考試而開夜車,更沒有人死背書.有一位數(shù)學(xué)教師在給學(xué)生的測驗(yàn)評(píng)分時(shí)獨(dú)出心栽,出5道題,學(xué)生都答對(duì)了,但解法平淡,只給80分;如果答對(duì)4道,但解法富有新意,就給100分,還另加獎(jiǎng)勵(lì).民主、開拓、創(chuàng)新的學(xué)校文化深深地感染著每一個(gè)學(xué)生。
進(jìn)入新世紀(jì),素質(zhì)教育理念更加深從心。圍繞推進(jìn)素質(zhì)教育,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,各地進(jìn)行了新的探索:課程超市、創(chuàng)意集市、探究性學(xué)習(xí)、名家講壇、才藝拓展……取得了豐碩成果,在中學(xué)教育改革不斷深化的今天,錢學(xué)森的中學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷可以為我們提供啟迪。

有人從錢學(xué)森的經(jīng)歷中得出結(jié)論:“有什么樣的教學(xué)觀念,就有什么樣的學(xué)生?!蹦闳绾卧u(píng)價(jià)這種觀點(diǎn)?請(qǐng)運(yùn)用意識(shí)作用的原理說明理由。
4.問答題

閱讀材料,完成下列要求。
被授予“國家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱號(hào)的錢學(xué)森認(rèn)為,他的人生受益于中學(xué)教育他常常深情地回憶自己的中學(xué)生活:
化學(xué)教師特別重視化學(xué)實(shí)驗(yàn)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)的興趣,化學(xué)實(shí)驗(yàn)室隨時(shí)開放,學(xué)生進(jìn)出自由,我那時(shí)做了許多實(shí)驗(yàn)。生物教師常帶領(lǐng)學(xué)生去野外采集標(biāo)本,教學(xué)生解剖蜻蜒、蚯蚓和青蛙,我用在野外抓到的蛇制作了標(biāo)本.學(xué)校組織各種課外小組,開設(shè)無機(jī)化學(xué)、詩詞。音樂、倫理學(xué)等選修課。師生常常一起討論數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等問題,大家都暢所欲言、無拘無束。大家都不怕考試,沒有人為考試而開夜車,更沒有人死背書.有一位數(shù)學(xué)教師在給學(xué)生的測驗(yàn)評(píng)分時(shí)獨(dú)出心栽,出5道題,學(xué)生都答對(duì)了,但解法平淡,只給80分;如果答對(duì)4道,但解法富有新意,就給100分,還另加獎(jiǎng)勵(lì).民主、開拓、創(chuàng)新的學(xué)校文化深深地感染著每一個(gè)學(xué)生。
進(jìn)入新世紀(jì),素質(zhì)教育理念更加深從心。圍繞推進(jìn)素質(zhì)教育,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,各地進(jìn)行了新的探索:課程超市、創(chuàng)意集市、探究性學(xué)習(xí)、名家講壇、才藝拓展……取得了豐碩成果,在中學(xué)教育改革不斷深化的今天,錢學(xué)森的中學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷可以為我們提供啟迪。

結(jié)合材料,運(yùn)用文化創(chuàng)新作用的知識(shí),說明教育創(chuàng)新對(duì)培養(yǎng)人才的意義。
5.問答題

閱讀材料,完成下列要求。
馮洪錢是一名基層獸醫(yī)工作者,1959年,當(dāng)?shù)孛耖g老獸醫(yī)用一味草藥治好了20多頭病豬,這使年輕的馮洪錢深受震撼.他立志傳承發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)獸醫(yī)藥事業(yè),編撰《民間獸醫(yī)草本》,滿足社會(huì)的需求。他訪問過數(shù)百個(gè)獸醫(yī)站,拜訪了成百上千位老獸醫(yī)、老藥農(nóng),廣泛收集民間處方,查閱古醫(yī)書、古農(nóng)書、地方志,追蹤國外最新科技成果,創(chuàng)辦中草藥百草園、中草藥制藥廠,與同事一起先后研制成功精寶素等10多種草藥制劑,治愈了數(shù)以萬計(jì)的疫病牲畜。
經(jīng)過千辛萬苦,歷時(shí)半個(gè)世紀(jì),馮洪錢終于在于2008年完成了系列著作《民間獸醫(yī)草本》,共計(jì)638萬字,插圖2353幅。書中收錄3505種中草藥,附方40000多則。《民間獸醫(yī)草本》“匯古今獸醫(yī)本草之大成,集民間獸醫(yī)經(jīng)驗(yàn)之精華”,馮洪錢被譽(yù)為“當(dāng)代李時(shí)針”,被評(píng)為全國優(yōu)秀科技工作者,并榮獲全國五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆?/p> 結(jié)合材料,運(yùn)用實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的相關(guān)知識(shí),分析實(shí)踐在馮洪錢創(chuàng)作《民間獸醫(yī)草本》過程中的作用。

6.問答題

閱讀材料,完成下列要求。
馮洪錢是一名基層獸醫(yī)工作者,1959年,當(dāng)?shù)孛耖g老獸醫(yī)用一味草藥治好了20多頭病豬,這使年輕的馮洪錢深受震撼.他立志傳承發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)獸醫(yī)藥事業(yè),編撰《民間獸醫(yī)草本》,滿足社會(huì)的需求。他訪問過數(shù)百個(gè)獸醫(yī)站,拜訪了成百上千位老獸醫(yī)、老藥農(nóng),廣泛收集民間處方,查閱古醫(yī)書、古農(nóng)書、地方志,追蹤國外最新科技成果,創(chuàng)辦中草藥百草園、中草藥制藥廠,與同事一起先后研制成功精寶素等10多種草藥制劑,治愈了數(shù)以萬計(jì)的疫病牲畜。
經(jīng)過千辛萬苦,歷時(shí)半個(gè)世紀(jì),馮洪錢終于在于2008年完成了系列著作《民間獸醫(yī)草本》,共計(jì)638萬字,插圖2353幅。書中收錄3505種中草藥,附方40000多則?!睹耖g獸醫(yī)草本》“匯古今獸醫(yī)本草之大成,集民間獸醫(yī)經(jīng)驗(yàn)之精華”,馮洪錢被譽(yù)為“當(dāng)代李時(shí)針”,被評(píng)為全國優(yōu)秀科技工作者,并榮獲全國五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆?/p> 結(jié)合材料,運(yùn)用文化創(chuàng)新的知識(shí),說明馮洪錢是如何在獸醫(yī)中草藥領(lǐng)域取得重大新成果。

7.問答題

閱讀材料,回答問題。
材料一當(dāng)下熱播的《中國好聲音》《爸爸去哪兒》等一些綜藝節(jié)目的版權(quán)和模式,都是從海外引進(jìn)的,各地電視臺(tái)也紛紛復(fù)制和拷貝。但洋模式被“買光”后,我們?cè)撛趺崔k?專家指出,文化界要加強(qiáng)對(duì)文化自信和文化自覺問題的思考,充分肯定自身文化價(jià)值。中國是一個(gè)擁有5000年文明史的國家,當(dāng)代中國的巨變更是為文藝創(chuàng)作提供了廣闊的背景和素材。文化發(fā)展有其自身的規(guī)律,靠簡單模仿產(chǎn)生的文化是沒有長遠(yuǎn)生命力的。我們要高度重視文化的原創(chuàng),形成一批具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的社會(huì)主義文化作品。
材料二茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主張煒用20年的時(shí)間深入基層體驗(yàn)生活,嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)作了目前世界上已知的篇幅最長的長篇小說《你在高原》。這部鴻篇巨制的分卷各不相同,創(chuàng)作風(fēng)格差異之大令人嘆為觀止,包括古典、現(xiàn)代、夢幻、武俠敘事、寓言、童話、意識(shí)流、魔幻等風(fēng)格。每卷既可獨(dú)立成篇,又相互聯(lián)系,被學(xué)界稱為“囊括了19世紀(jì)以來所有的文學(xué)實(shí)驗(yàn)”。

結(jié)合材料二,運(yùn)用《文化生活》知識(shí),談?wù)勯L篇小說《你在高原》的創(chuàng)作過程是如何進(jìn)行文化創(chuàng)新的。
8.問答題

閱讀材料,回答問題。
材料一當(dāng)下熱播的《中國好聲音》《爸爸去哪兒》等一些綜藝節(jié)目的版權(quán)和模式,都是從海外引進(jìn)的,各地電視臺(tái)也紛紛復(fù)制和拷貝。但洋模式被“買光”后,我們?cè)撛趺崔k?專家指出,文化界要加強(qiáng)對(duì)文化自信和文化自覺問題的思考,充分肯定自身文化價(jià)值。中國是一個(gè)擁有5000年文明史的國家,當(dāng)代中國的巨變更是為文藝創(chuàng)作提供了廣闊的背景和素材。文化發(fā)展有其自身的規(guī)律,靠簡單模仿產(chǎn)生的文化是沒有長遠(yuǎn)生命力的。我們要高度重視文化的原創(chuàng),形成一批具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的社會(huì)主義文化作品。
材料二茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主張煒用20年的時(shí)間深入基層體驗(yàn)生活,嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)作了目前世界上已知的篇幅最長的長篇小說《你在高原》。這部鴻篇巨制的分卷各不相同,創(chuàng)作風(fēng)格差異之大令人嘆為觀止,包括古典、現(xiàn)代、夢幻、武俠敘事、寓言、童話、意識(shí)流、魔幻等風(fēng)格。每卷既可獨(dú)立成篇,又相互聯(lián)系,被學(xué)界稱為“囊括了19世紀(jì)以來所有的文學(xué)實(shí)驗(yàn)”。

運(yùn)用“探究世界的本質(zhì)”和“把握思維的奧秘”的知識(shí),分析堅(jiān)持文化自信和文化自覺的依據(jù)。
9.問答題

閱讀材料,回答問題。
材料一:某縣由于農(nóng)技推廣不足,農(nóng)業(yè)仍靠天吃飯。為扭轉(zhuǎn)這一局面,該縣把農(nóng)業(yè)科技定位于農(nóng)業(yè)發(fā)展的根本出路。種糧補(bǔ)貼資金直接用于農(nóng)業(yè)技術(shù)投入,重點(diǎn)引進(jìn)農(nóng)業(yè)重大關(guān)鍵技術(shù),引進(jìn)優(yōu)質(zhì)作物和生態(tài)科學(xué)的種植方法,提高了農(nóng)產(chǎn)品附加值。面向市場需求,與中糧集團(tuán)合作,憑借中糧集團(tuán)的強(qiáng)大品牌優(yōu)勢,使農(nóng)民種糧收益超過了外出務(wù)工收益,推動(dòng)了當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)發(fā)展。
材料二:社會(huì)主義核心價(jià)值觀,既繼承了中華民族傳統(tǒng)文化精華,又汲取了人類文明優(yōu)秀成果;既體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展要求,反映了中國社會(huì)主義制度的本質(zhì)規(guī)定,又滿足了中國人民長期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和實(shí)現(xiàn)中國夢的發(fā)展需求;它貼近民情,順乎民意,能夠產(chǎn)生廣泛的感召力、強(qiáng)大的凝聚力和持久的引導(dǎo)力。

請(qǐng)你運(yùn)用《文化生活》中“文化創(chuàng)新”的知識(shí),闡釋社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成過程。
10.問答題

閱讀材料,回答問題。
材料一:某縣由于農(nóng)技推廣不足,農(nóng)業(yè)仍靠天吃飯。為扭轉(zhuǎn)這一局面,該縣把農(nóng)業(yè)科技定位于農(nóng)業(yè)發(fā)展的根本出路。種糧補(bǔ)貼資金直接用于農(nóng)業(yè)技術(shù)投入,重點(diǎn)引進(jìn)農(nóng)業(yè)重大關(guān)鍵技術(shù),引進(jìn)優(yōu)質(zhì)作物和生態(tài)科學(xué)的種植方法,提高了農(nóng)產(chǎn)品附加值。面向市場需求,與中糧集團(tuán)合作,憑借中糧集團(tuán)的強(qiáng)大品牌優(yōu)勢,使農(nóng)民種糧收益超過了外出務(wù)工收益,推動(dòng)了當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)發(fā)展。
材料二:社會(huì)主義核心價(jià)值觀,既繼承了中華民族傳統(tǒng)文化精華,又汲取了人類文明優(yōu)秀成果;既體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展要求,反映了中國社會(huì)主義制度的本質(zhì)規(guī)定,又滿足了中國人民長期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和實(shí)現(xiàn)中國夢的發(fā)展需求;它貼近民情,順乎民意,能夠產(chǎn)生廣泛的感召力、強(qiáng)大的凝聚力和持久的引導(dǎo)力。

運(yùn)用“唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心”中的有關(guān)知識(shí),分析該縣在農(nóng)業(yè)發(fā)展中所遵循的思想方法。

最新試題

閱讀材料,完成下列問題。中醫(yī)藥文化是中國文化寶庫中的瑰寶。從龍腦樟樹中提取的龍腦具有極高藥用價(jià)值和保健功能?!秹塾蛏穹健酚涊d:“治頭腦疼痛,龍腦一錢,紙卷做拈,燒煙熏鼻,吐出痰涎即愈。”唐代醫(yī)藥典籍稱龍腦“為百藥之先,萬物中香無出其右者”。不知從何時(shí)起,龍腦樟樹在我國“銷聲匿跡”了,我國所需龍腦不得不長期依賴進(jìn)口。1988年我國發(fā)現(xiàn)了一顆野生龍腦樟樹!科研人員以此為契機(jī)創(chuàng)立了專業(yè)研發(fā)中心和實(shí)驗(yàn)室。他們深入研究中藥典籍中有關(guān)龍腦的資料,利用現(xiàn)當(dāng)代科技成功培育了萬畝龍腦樟樹原料林,改變了原料生產(chǎn)完全依賴自然的狀況;研制了我國第一套天然龍腦工業(yè)化提取成套設(shè)備,改進(jìn)了傳統(tǒng)龍腦提取方法,開發(fā)了新產(chǎn)品;建立了中國第一個(gè)龍腦樟資源基因庫,積累并保存了大量珍貴的數(shù)據(jù);通過電視,網(wǎng)絡(luò)等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí)說明現(xiàn)代科技對(duì)于光大中醫(yī)藥文化的作用。

題型:問答題

結(jié)合材料一,分析“喬布斯是美國最偉大的創(chuàng)新家之一”的唯物辯證法依據(jù)。

題型:問答題

一個(gè)原本只能賣1元錢的普通瓷碗,經(jīng)設(shè)計(jì)師的妙手,成為價(jià)值幾十元的搶手貨;幾張看似簡單的景觀設(shè)計(jì)圖,帶動(dòng)了數(shù)千萬元的銷售收人……2009中國杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)依托于千年歷史文化名城的人文底蘊(yùn),杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正發(fā)揮出強(qiáng)烈的全球集聚效應(yīng),吸引中國國家游泳中心“水立方”設(shè)計(jì)單位等海內(nèi)外創(chuàng)意力量落戶西子湖畔。杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè):“創(chuàng)”出杭州經(jīng)濟(jì)新引擎。2008年杭州市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)增加值579.86億元,同比增長17.6%,比全市GDP增速高出6.6個(gè)百分點(diǎn);文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值占全市GDP比重達(dá)12.1%,一舉超越商貿(mào)物流業(yè)、金融服務(wù)業(yè),坐上服務(wù)業(yè)的“頭把交椅”。運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí),為杭州市的文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出合理化的建議。

題型:問答題

結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí)說明現(xiàn)代科技對(duì)于光大中醫(yī)藥文化的作用。

題型:問答題

結(jié)合材料二,運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新“的知識(shí),請(qǐng)你就如何建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系提出合理化的建議。

題型:問答題

從“文化創(chuàng)新的源泉和作用”的角度,談?wù)劜牧先绾误w現(xiàn)文化創(chuàng)新的作用的。

題型:問答題

結(jié)合材料一,運(yùn)用《文化與生活》的知識(shí),說明為什么要充分釋放居民的文化消費(fèi)需求?

題型:問答題

結(jié)合上述材料,運(yùn)用《文化生活》有關(guān)知識(shí),請(qǐng)你談?wù)勌O果公司的成功對(duì)推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮有哪些啟示

題型:問答題

結(jié)合上述材料,運(yùn)用文化生活知識(shí)分析我國如何改變動(dòng)漫的現(xiàn)狀。

題型:問答題

結(jié)合上述材料,運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)分析說明創(chuàng)新對(duì)動(dòng)漫的意義。

題型:問答題