2008年北京奧運會是舉世矚目的體育盛會。在迎奧運過程中,某校高三(1)班同學開展了“感受奧運、參與奧運、做奧運文明使者”的綜合探究活動,讓我們一起參與其中。
情境一:同學們從網(wǎng)上下栽了各具特點的部分奧運會會徽和具有“篆書之美”的第29屆奧運會體育圖標,“金玉良緣”的奧運獎牌,“祥云瑞靄”的奧運火炬,深深為中華文化的魅力所感染,為設計者的智慧所折服。
情境二:有同學說,在家門口舉辦世界最高水平的體育賽事,我們觀看更方便了;有同學說,舉辦北京奧運會對我國社會生活產(chǎn)生了斤泛的影響。對此,同學們展開了熱烈的討論。
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A.可以推動社會實踐的發(fā)展
B.是一個“推陳出新、革故鼎新”的過程
C.可以促進民族文化的繁榮
D.需要借鑒、吸收其他民族優(yōu)秀文化成果
A.社會實踐是文化創(chuàng)造的源泉
B.社會實踐是文化創(chuàng)新的動力
C.大眾化的文化才是先進的文化
D.只有虛心向人民群眾學習,積極投身實踐,才能創(chuàng)作出無愧于時代和人民的作品
A.文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展
B.文化創(chuàng)新能過促進民族文化的繁榮
C.文化創(chuàng)新是第一生產(chǎn)力
D.文化創(chuàng)新,是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證
廣東首部非遺主題微電影《鶴無雙》上映,該劇以國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)三灶鶴舞為題材,講述了爺孫兩間的鶴舞傳承故事,將歷史與個人、文化與親情、傳承與創(chuàng)新等內(nèi)容巧妙地融合在一起。對此理解正確的是()
①人民群眾是文化創(chuàng)造和發(fā)展的主體②文化引導和制約著社會實踐的發(fā)展
③文化越是民族的越是世界的④文藝創(chuàng)作要在繼承的基礎上發(fā)展
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
源于荷蘭著名電視節(jié)目《The Voice of Holland》的《中國好聲音(The Voice of China)》,因其獨特創(chuàng)新的節(jié)目模式與實質(zhì)性的超強影響力,一經(jīng)播出,迅速風靡全國。這說明()
①文化創(chuàng)新需要博采眾長②外國與我國的先進文化本質(zhì)是一致的
③文化越是民族的越是世界的④文化的交流借鑒是文化創(chuàng)新的重要途徑
A.①④
B.②③
C.①③
D.②④
今年,湖南衛(wèi)視全新親子互動節(jié)目《爸爸去哪兒》自從播出后,就獲得了廣泛好評。但也因此背上了“引進”的“原罪”――“還不都是引進國外的”、“我們怎么都開發(fā)不出一檔自己的節(jié)目”,類似的議論聲,從一開始就不絕于耳。你認為我們怎樣才能開發(fā)出屬于自己的高水平的電視節(jié)目()
①立足于社會實踐,因為社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉
②“取其精華、去其糟粕”,改造中國傳統(tǒng)文化
③照搬外國優(yōu)秀文化
④堅持“守舊主義”、“封閉主義”
A.①③
B.②④
C.①②④
D.①②
A.社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉
B.社會實踐是文化創(chuàng)新的動力
C.文化創(chuàng)新推動社會實踐的發(fā)展
D.文化創(chuàng)新推動民族文化的繁榮
A.實踐是文化創(chuàng)新的目的
B.實踐是文化創(chuàng)新的源泉
C.實踐是文化創(chuàng)新的動力
D.實踐是文化創(chuàng)新的手段
最新試題
結(jié)合上述材料,運用哲學知識分析說明創(chuàng)新對動漫的意義。
文化創(chuàng)新的重要意義是什么?
簡要說明人們怎樣進行文化創(chuàng)新。
對于我國古代的教育思想,人們有不同的看法。觀點一:中國古代的教育“重人倫,輕物理”,不利于自然科學的發(fā)展;在師生關系上,主張師道尊嚴,壓抑了學生的個性;在教學方法上注重死記硬背,不利于開發(fā)人的智力。所以,發(fā)展教育必須擺脫古代教育思想的影響。觀點二:中國古代教育思想中有許多精華,如“化名成俗,其必由學”的重教化思想,“知之為知之,不知為不知”的求實態(tài)度,“誨人不倦”的育人風范,教學相長的教學方法等。所以,發(fā)展教育必須回歸古代教育思想。運用“文化傳承與創(chuàng)新”的相關知識對觀點一、二作簡要評述。
結(jié)合材料一,說明我國在對外文化傳播過程中是如何處理客觀規(guī)律與主觀能動性的關系的。
下圖為2012中國三明·世界客屬第25屆懇親大會吉祥物。該設計是在眾多參選作品中篩選出來的。作品名稱:“葛藤娃·阿明”創(chuàng)意說明:“葛藤娃·阿明”,是一個由龍角、龍鼻、葛藤葉、客家服飾等文化要素組合成的一個卡通小孩形象,表達了客家人喜迎世界客屬鄉(xiāng)賢回家的歡悅心情;寓意了三明科學發(fā)展、跨越發(fā)展的良好勢頭;反映三明客家人對辦好世客會的堅定信心及對自己美好家園的自豪感。運用文化傳承與創(chuàng)新的有關知識,談談你對該創(chuàng)意的認識。
2011年8月9日,中宣部、新聞出版總署等五部門召開會議,對新聞戰(zhàn)線開展“走基層、轉(zhuǎn)作風、改文風”活動進行部署,該項活動在全社會引發(fā)了強烈共鳴和熱烈反響?;鶎?,是新聞報道永不枯竭的源頭活水。大批新聞工作者走向田間地頭,來到學校廠礦,遠涉邊疆山寨,“一頭汗兩腿泥,拉近與群眾距離。植根火熱生活,書寫時代篇章”。一篇篇生動清新的文字稿件,一段段引人入勝的廣播電視節(jié)目,謳歌了群眾創(chuàng)造,反映出時代風貌,回應了社會關切,人民群眾拍手叫好。新聞戰(zhàn)線文化創(chuàng)新為什么強調(diào)“走基層”?
結(jié)合材料一,并運用所學文化生活知識,分析說明為什么要加強文化體制的改革與創(chuàng)新
運用“文化創(chuàng)新”和“發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化”的知識,分析材料一中所體現(xiàn)的文化生活道理。
請結(jié)合材料,指出創(chuàng)新的哲學依據(jù)及要求。