A.文化創(chuàng)作的靈感直接來自實踐
B.人民群眾是物質財富的創(chuàng)造者
C.要汲取外來飲食文化中的長處
D.文化發(fā)展的實質在于文化創(chuàng)新
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A.創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛
B.影視文化的國際影響力較強
C.影視文化在創(chuàng)新中實現(xiàn)發(fā)展
D.科技文明程度達到全新水平
徐悲鴻是融匯中西、縱貫古今的藝術大師。他把西方藝術手法融入中國畫中,創(chuàng)造了新穎而獨特的風格。徐悲鴻藝術風格的形成和藝術成就的取得,對文化創(chuàng)新與發(fā)展的啟示是()
①批判傳統(tǒng),獨領風騷②繼承傳統(tǒng),推陳出新
③面向世界,博采眾長④薪火相傳,一脈相承
A.①②
B.①③
C.②③
D.②④
小提琴協(xié)奏曲《梁?!肥侵袊褡逡魳放c西洋音樂完美結合的典范,既展現(xiàn)了中華文化鮮明的風格特點,又讓外國人欣賞和領悟了中國古老而美麗的傳說。這體現(xiàn)的文化生活道理是()
①繁榮我國文化的關鍵是繼承傳統(tǒng)文化②文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮
③立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑④文化融合要堅持以我為主、為我所用
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
文化引領時代風氣之先,是最需要創(chuàng)新的領域。這說明()
①推動文化創(chuàng)新是繁榮文化的必由之路②推動文化發(fā)展,關鍵在于創(chuàng)新
③創(chuàng)新是發(fā)揮文化作用的基礎④社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
A.世界各國都能欣賞和認同中華文化
B.對傳統(tǒng)文化需要批判地繼承
C.文化創(chuàng)新能夠促進中華文化的傳播
D.中華文化源遠流長博大精深
A.人們在社會實踐中創(chuàng)造文化
B.文化創(chuàng)新由時代精神決定
C.文化創(chuàng)新具有豐富的表現(xiàn)形式
D.文化創(chuàng)新來源于群眾的靈感
下列關于文化創(chuàng)新與社會實踐的關系,理解正確的是()
①文化的繼承與發(fā)展需要在社會實踐中不斷創(chuàng)新
②只有拋棄傳統(tǒng)的東西,才能推動個人和社會的進步
③要實現(xiàn)文化創(chuàng)新關鍵是要擺脫落后思想和文化的束縛
④社會實踐的需要是文化創(chuàng)新的源泉和動力
A.②④
B.①④
C.③④
D.①③
“文化創(chuàng)新來自創(chuàng)作者的靈感,主要靠文化創(chuàng)作者的聰明才智。”這種觀點否定了()
①文化創(chuàng)作者在文化創(chuàng)新中的作用②社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉
③社會實踐是文化創(chuàng)新的動力④人民群眾是文化創(chuàng)新的主體
A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②④
“實踐是知識的母校,知識是生活的燈塔。”這一諺語體現(xiàn)了()
①實踐與知識不可分割
②人的社會實踐活動需要一定的科學知識作指導
③一切優(yōu)秀文化都來自于社會實踐,引導社會實踐的發(fā)展
④社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉,文化對社會實踐有反作用
A.①②④
B.②③④
C.①②③
D.①②③④
“中國式”一詞幾乎成了中國人“劣根性”的集中寫照和直白調侃。“中國式剩宴”“中國式過馬路”“中國式到此一游”……讓人情何以堪!對待這類“中國式”我們應該()
①在傳承、創(chuàng)新傳統(tǒng)文化時“取其精華、去其糟粕”
②保持傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性
③面向世界,博采眾長,全面西化傳統(tǒng)文化
④大力弘揚社會主義榮辱觀,明辨是非榮辱
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
最新試題
結合上述材料,運用文化生活知識分析我國如何改變動漫的現(xiàn)狀。
素有“東方芭蕾”美譽的花鼓燈,起源于夏商時期人們?yōu)榧o念大禹治水而定期舉行的廟會活動。經(jīng)過漫長的演進,其到宋代才真正成為成熟的民間歌舞藝術。1951年新中國治淮期間,著名藝人馮國佩用花鼓燈向治淮模范表示祝賀,其精彩表演讓中央歌舞團的舞蹈專家驚嘆不已。此后,花鼓燈走進中南海,走到世界90多個國家和地區(qū),受到各國觀眾的喜愛。然而,到21世紀初,花鼓燈的民間傳承幾近消亡。為了重振花鼓燈藝術,近年來,安徽蚌埠馮嘴子村投資建成原生態(tài)中國花鼓燈第一村,大力發(fā)展花鼓燈文化生態(tài)旅游,舉辦花鼓燈歌舞節(jié);引入市場競爭機制,加強交流切磋,終使花鼓燈又“花”開怒放。結合文化生活知識,簡要概述社會實踐在花鼓燈藝術發(fā)展歷程中的作用。
結合材料二,運用“文化傳承與創(chuàng)新“的知識,請你就如何建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系提出合理化的建議。
文化創(chuàng)新的重要意義是什么?
據(jù)材料二,運用文化創(chuàng)新與中華文化的知識,分析《美麗中國》演出所體現(xiàn)的文化生活道理。
結合材料一,運用《文化與生活》的知識,說明為什么要充分釋放居民的文化消費需求?
從“文化創(chuàng)新的源泉和作用”的角度,談談材料如何體現(xiàn)文化創(chuàng)新的作用的。
結合材料一,分析“喬布斯是美國最偉大的創(chuàng)新家之一”的唯物辯證法依據(jù)。
請從哲學角度談談創(chuàng)新的重要作用。
“中國人口普查——2010”標志,以漢字“人”和國畫“中式民居”及英文字母“C”為主要圖形元素,以國旗顏色為主要色彩。書畫風格的“人”字抽象化為萬里城圖形,具有典型的中國特色,兩條環(huán)繞的彩帶源于英文字母“C”,代表“CHINA”和“CENSUS”,在體現(xiàn)了“2010年中國人口普查”的主題概念及與國際接軌的普查概念。(census人口普查)運用文化生活知識,探究第六次人口普查標志的設計理念是如何體現(xiàn)文化創(chuàng)新的。