單項(xiàng)選擇題

杭州打造休閑之都,尚“靜”重“養(yǎng)”的休閑文化,反映了我國古代以“仁”為本、以“和”為宗、“從心所欲不逾矩”的追求,體現(xiàn)了“天人合一”、人與自然和諧相處的生態(tài)文明思想。這表明()
①中華傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代智慧的源泉
②傳統(tǒng)文化具有繼承性和相對穩(wěn)定性
③博采眾長是文化創(chuàng)新的重要途徑
④批判性繼承傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根基

A.①②
B.③④
C.①③
D.②④


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1.單項(xiàng)選擇題“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”是北宋理學(xué)家張載先生的“橫渠四教”。這四句話既是張載一生為學(xué)的歸宿,也可以看作是宋儒的集體文化綱領(lǐng)。這啟示當(dāng)代的學(xué)者,要做到對自身文化強(qiáng)烈的自豪感、歷史感和責(zé)任感就必須()

A.加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)、反對西化、展望未來
B.面向世界、博采眾長、兼收并蓄、以我為主
C.擔(dān)當(dāng)責(zé)任、繼承傳統(tǒng)、服務(wù)大眾、展望未來
D.立足實(shí)踐、推陳出新、求同存異、創(chuàng)新發(fā)展

2.單項(xiàng)選擇題成都開展“百姓故事會”,以身邊真實(shí)感人故事為核心內(nèi)容,讓百姓講述自己的故事,凸顯了生命的意義、生活的真諦,傳遞了正能量。對此,認(rèn)識正確的是()

A.文化促進(jìn)人的全面發(fā)展
B.文化在繼承中不斷發(fā)展
C.人民群眾是文化創(chuàng)造的主體
D.精神活動離不開物質(zhì)活動

7.單項(xiàng)選擇題第十屆中國藝術(shù)節(jié)以“藝術(shù)的盛會,人民的節(jié)日”為宗旨,山東17市都承擔(dān)了辦節(jié)任務(wù),舉全省之力,集全省之智,舉辦一屆“更具特色、更加成功”的藝術(shù)節(jié)。從這段文字可以看出()

A.文化創(chuàng)新的主體是人民群眾
B.文化創(chuàng)新的途徑是面向世界、博采眾長
C.文化創(chuàng)新是一個(gè)取其精華、去其糟粕的過程
D.社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉

8.單項(xiàng)選擇題每年4月10日,江蘇省無錫市都要舉辦吳文化節(jié),進(jìn)一步挖掘和弘揚(yáng)吳文化的創(chuàng)新品格,有力地促進(jìn)了吳地經(jīng)濟(jì)發(fā)展及長三角區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程。這主要說明()

A.文化只有不斷創(chuàng)新,才能充滿生機(jī)和活力
B.文化創(chuàng)新是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動力
C.文化創(chuàng)新能不斷促進(jìn)民族文化的繁榮
D.文化創(chuàng)新能不斷推動社會實(shí)踐的發(fā)展

最新試題

請你結(jié)合材料一,分析說明其中蘊(yùn)含的中華文化特征。

題型:問答題

對于我國古代的教育思想,人們有不同的看法。觀點(diǎn)一:中國古代的教育“重人倫,輕物理”,不利于自然科學(xué)的發(fā)展;在師生關(guān)系上,主張師道尊嚴(yán),壓抑了學(xué)生的個(gè)性;在教學(xué)方法上注重死記硬背,不利于開發(fā)人的智力。所以,發(fā)展教育必須擺脫古代教育思想的影響。觀點(diǎn)二:中國古代教育思想中有許多精華,如“化名成俗,其必由學(xué)”的重教化思想,“知之為知之,不知為不知”的求實(shí)態(tài)度,“誨人不倦”的育人風(fēng)范,教學(xué)相長的教學(xué)方法等。所以,發(fā)展教育必須回歸古代教育思想。運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新”的相關(guān)知識對觀點(diǎn)一、二作簡要評述。

題型:問答題

從“文化創(chuàng)新的源泉和作用”的角度,談?wù)劜牧先绾误w現(xiàn)文化創(chuàng)新的作用的。

題型:問答題

結(jié)合材料一,說明我國在對外文化傳播過程中是如何處理客觀規(guī)律與主觀能動性的關(guān)系的。

題型:問答題

閱讀材料,回答下列問題。歷史表明,經(jīng)濟(jì)危機(jī)形成的倒逼機(jī)制,往往會對經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生“洗牌效應(yīng)”,為一些產(chǎn)業(yè)提供了難得的發(fā)展機(jī)遇。安徽文化底蘊(yùn)深厚,文化資源豐富。近年來,中共安徽省委、省政府提出并實(shí)施了“建設(shè)文化強(qiáng)省”的發(fā)展戰(zhàn)略,將文化產(chǎn)業(yè)作為實(shí)現(xiàn)崛起的支柱產(chǎn)業(yè)之一,著力培育軟實(shí)力。2008年以來,全球性金融危機(jī)“寒風(fēng)勁吹”,安徽文化產(chǎn)業(yè)卻憑借“厚積薄發(fā)”的底氣,搶抓機(jī)遇,逆勢而上,成為江淮大地加速崛起的新引擎。請你結(jié)合《文化生活》的相關(guān)知識,就怎樣推動安徽文化創(chuàng)新提出合理化建議。

題型:問答題

結(jié)合材料一,并運(yùn)用所學(xué)文化生活知識,分析說明為什么要加強(qiáng)文化體制的改革與創(chuàng)新

題型:問答題

結(jié)合材料一,分析“喬布斯是美國最偉大的創(chuàng)新家之一”的唯物辯證法依據(jù)。

題型:問答題

結(jié)合材料,運(yùn)用辯證否定觀分析為什么科研人員能夠成功開發(fā)龍腦

題型:問答題

結(jié)合材料,運(yùn)用“量變和質(zhì)變”的相關(guān)知識,談?wù)劇吨袊酶枨返某晒o中國電視人發(fā)展原創(chuàng)節(jié)目的啟示。

題型:問答題

巴爾扎克是法國杰出的現(xiàn)實(shí)主義批判大師,他的箴言是:“觀察一切,牢記一切。”巴爾扎克一生,除了幾次短暫的旅行,始終沒有離開巴黎。他觀察巴黎、研究巴黎,直到最小的細(xì)節(jié)。他的足跡遍布大街小巷,身上總是帶著地圖和筆記本,隨時(shí)記錄有關(guān)情況。他參觀考察、訪問交談,有時(shí)甚至詢問過路行人,收集了大量第一手材料。巴爾扎克一生著作頗豐,《人間喜劇》被譽(yù)為當(dāng)時(shí)社會的“百科全書”。從上述材料中,你認(rèn)為巴爾扎克能夠取得偉大藝術(shù)成就的一個(gè)重要原因是什么?

題型:問答題