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A、英國
B、美國
C、西班牙
D、德國
A、是最高法
B、內(nèi)容上規(guī)范政府權(quán)力與人民權(quán)利
C、需經(jīng)過民主的批準(zhǔn)程序
D、體現(xiàn)在國家的法律形式上
A、憲法
B、國家權(quán)力由人民授予、法律規(guī)范
C、人民的任何權(quán)利都不可侵犯
D、國家權(quán)力與個人權(quán)利的區(qū)分和對立
A、17世紀(jì)革命時代
B、18世紀(jì)革命時代
C、19到20世紀(jì)初
D、20世紀(jì)
A、公職投票選舉、公職補貼
B、公職津貼、公職抽簽選舉
C、公職補貼、公職抽簽選舉
D、公職津貼、公職投票選舉
A、間接性、廣泛性
B、直接性、廣泛性
C、直接性、狹隘性
D、間接性、狹隘性
最新試題
薩特認(rèn)為,在各種藝術(shù)形式中,不具有介入性的有()
伽達(dá)默爾認(rèn)為,()之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。
羅蘭·巴特認(rèn)為意指系統(tǒng)的主要類型有()。
堯斯用來描述俄國形式主義的術(shù)語有()。
狄爾泰認(rèn)為,理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。
歌德認(rèn)為,藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。
亞里士多德認(rèn)為,藝術(shù)的本性是()。
堯斯認(rèn)為,讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。
康德認(rèn)為,天才是可以通過后天訓(xùn)練來獲得的。
維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為,文學(xué)作品一旦產(chǎn)生,就不再受作者的控制。