多項(xiàng)選擇題資本對(duì)藝術(shù)作品的生產(chǎn)的影響()。

A.它也影響著藝術(shù)創(chuàng)作的精神導(dǎo)向,對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作有著極強(qiáng)的反作用,有可能使藝術(shù)家蛻變?yōu)樯唐飞a(chǎn)的附庸
B.給藝術(shù)家提供了創(chuàng)作的條件,促進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)作的進(jìn)行,促進(jìn)藝術(shù)的繁榮
C.商品,就是凝結(jié)著一般社會(huì)勞動(dòng)并用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。而藝術(shù)作品中凝結(jié)著藝術(shù)家的社會(huì)勞動(dòng)。由此看來(lái),藝術(shù)作品和滿足公眾生存需要的其他商品有著共性,這就是藝術(shù)作品商品屬性的根源
D.藝術(shù)作品的商品屬性是指藝術(shù)作品實(shí)體或構(gòu)思等由于社會(huì)現(xiàn)實(shí)需要而衍生出來(lái)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值


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1.多項(xiàng)選擇題如何理解藝術(shù)作品具有商品屬性?()

A.藝術(shù)作品的商品屬性是指藝術(shù)作品實(shí)體或構(gòu)思等由于社會(huì)現(xiàn)實(shí)需要而衍生出來(lái)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值
B.商品,就是凝結(jié)著一般社會(huì)勞動(dòng)并用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。而藝術(shù)作品中凝結(jié)著藝術(shù)家的社會(huì)勞動(dòng)。由此看來(lái),藝術(shù)作品和滿足公眾生存需要的其他商品有著共性,這就是藝術(shù)作品商品屬性的根源
C.給藝術(shù)家提供了創(chuàng)作的條件,促進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)作的進(jìn)行,促進(jìn)藝術(shù)的繁榮
D.它也影響著藝術(shù)創(chuàng)作的精神導(dǎo)向,對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作有著極強(qiáng)的反作用,有可能使藝術(shù)家蛻變?yōu)樯唐飞a(chǎn)的附庸

2.單項(xiàng)選擇題藝術(shù)作品的商品屬性的根源是()。

A.藝術(shù)作品和滿足公眾生存需要的其他商品有著共性的一面
B.判定一件藝術(shù)作品真正具有內(nèi)在價(jià)值是因它有藝術(shù)性而不是因其有表面的商業(yè)價(jià)值和價(jià)格
C.藝術(shù)作品具有商品的形式與審美的形式相結(jié)合的雙重屬性

3.多項(xiàng)選擇題藝術(shù)美與現(xiàn)實(shí)美的關(guān)系()

A.藝術(shù)美是人對(duì)現(xiàn)實(shí)審美認(rèn)識(shí)的集中表現(xiàn),現(xiàn)實(shí)美是第一性的,藝術(shù)美是第二性的
B.藝術(shù)美是現(xiàn)實(shí)美的反映,深化和升華,是審美創(chuàng)造
C.藝術(shù)作品中的藝術(shù)美從根本上說(shuō)來(lái)源于人類的現(xiàn)實(shí)生活,來(lái)自對(duì)大自然的深切感受,是藝術(shù)家對(duì)社會(huì)生活和自然界的審美體驗(yàn)和審美認(rèn)識(shí)的物化形態(tài)
D.藝術(shù)來(lái)源于客觀的自然界和現(xiàn)實(shí)社會(huì),也就是說(shuō)藝術(shù)來(lái)源于生活,生活是藝術(shù)家進(jìn)行創(chuàng)作的前提與基礎(chǔ)。藝術(shù)家的創(chuàng)作激情與創(chuàng)作素材都來(lái)自于現(xiàn)實(shí)生活

4.單項(xiàng)選擇題()是藝術(shù)創(chuàng)作的基本功能之一,是藝術(shù)家藝術(shù)造詣的顯現(xiàn),也是藝術(shù)作品價(jià)值的最佳體現(xiàn)。

A.創(chuàng)造藝術(shù)美
B.創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)美
C.創(chuàng)造對(duì)象美
D.創(chuàng)造目的美

6.多項(xiàng)選擇題美的新形式——藝術(shù)美是()。

A.藝術(shù)美是人對(duì)現(xiàn)實(shí)審美認(rèn)識(shí)的集中表現(xiàn),它是美的高級(jí)形態(tài),具有比現(xiàn)實(shí)美更高的審美價(jià)值,給人以更強(qiáng)烈的審美感受。創(chuàng)造藝術(shù)美,是藝術(shù)創(chuàng)作的基本功能之一,是藝術(shù)家藝術(shù)造詣的顯現(xiàn),也是藝術(shù)作品價(jià)值的最佳體現(xiàn)
B.藝術(shù)美不是憑空產(chǎn)生的,也不是人們主觀意識(shí)中固有的,而是現(xiàn)實(shí)美(包括自然美與社會(huì)美)在藝術(shù)家頭腦中反映的產(chǎn)物
C.在本質(zhì)上,藝術(shù)作品是審美活動(dòng)的產(chǎn)物。因?yàn)樗哂械目陀^屬性——比如音樂作品中的音響效果、美術(shù)作品中的色彩——能引起人們的審美感受并因此而產(chǎn)生一系列的審美活動(dòng)
D.藝術(shù)作品的審美屬性表現(xiàn)在藝術(shù)作品創(chuàng)造了美的新形式——藝術(shù)美,這是人類追求真善美的過(guò)程中孕育的智慧結(jié)晶

7.多項(xiàng)選擇題藝術(shù)的審美屬性是藝術(shù)作品的本質(zhì)屬性?()

A.在本質(zhì)上,藝術(shù)作品是審美活動(dòng)的產(chǎn)物。因?yàn)樗哂械目陀^屬性——比如音樂作品中的音響效果、美術(shù)作品中的色彩——能引起人們的審美感受并因此而產(chǎn)生一系列的審美活動(dòng)
B.藝術(shù)作品的審美屬性表現(xiàn)在藝術(shù)作品創(chuàng)造了美的新形式——藝術(shù)美,這是人類追求真善美的過(guò)程中孕育的智慧結(jié)晶
C.藝術(shù)美是人對(duì)現(xiàn)實(shí)審美認(rèn)識(shí)的集中表現(xiàn),它是美的高級(jí)形態(tài),具有比現(xiàn)實(shí)美更高的審美價(jià)值,給人以更強(qiáng)烈的審美感受。創(chuàng)造藝術(shù)美,是藝術(shù)創(chuàng)作的基本功能之一,是藝術(shù)家藝術(shù)造詣的顯現(xiàn),也是藝術(shù)作品價(jià)值的最佳體現(xiàn)
D.藝術(shù)美不是憑空產(chǎn)生的,也不是人們主觀意識(shí)中固有的,而是現(xiàn)實(shí)美(包括自然美與社會(huì)美)在藝術(shù)家頭腦中反映的產(chǎn)物

8.單項(xiàng)選擇題所謂“一墨大千”是指()。

A.就是這種以筆墨為核心和根本的藝術(shù)語(yǔ)言的至高境界
B.具有自己的發(fā)展體系,始終保持著自己的獨(dú)特性
C.“形神論”具有豐富的哲理內(nèi)涵,它是我國(guó)古代哲學(xué)中形神論的衍發(fā)

9.單項(xiàng)選擇題17世紀(jì)意大利雕塑《阿波羅與達(dá)芙妮》的作者是()。

A.貝爾尼尼
B.米開朗琪羅
C.米洛維
D.米隆

10.單項(xiàng)選擇題《觀公孫大娘弟子舞劍器行并序》作者是()。

A.杜甫
B.蘇軾
C.徐悲鴻
D.文同