A.獻給遙遠的愛人
B.藍色多瑙河
C.友誼天長地久
D.雨中花園
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A.路易斯·沙利文
B.保爾·蘇利約
C.厄爾
D.威廉·莫里斯
A.梁啟超
B.黃炎培
C.張之洞
D.鄭觀應(yīng)
A.富強、民主、文明、和諧
B.禮、樂、射、御、書、數(shù)
C.詩、詞、歌、賦
D.“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實”
A.格羅皮烏斯
B.伊頓
C.邁耶
D.凡德羅
A.從物質(zhì)形式的探討轉(zhuǎn)向精神層面
B.消解藝術(shù)與生活的界限
C.觀念藝術(shù)形態(tài)
D.顛覆了藝術(shù)原有的基礎(chǔ)
A.包豪斯
B.馬塞爾·布魯耶
C.格羅皮烏斯
D.貝耶
A.包豪斯
B.恩格斯
C.馬克思
D.黑格爾
A.為真實世界而設(shè)計
B.為藝術(shù)清除障礙
C.走向新建筑
D.情感化設(shè)計
A.技術(shù)美
B.功能美
C.藝術(shù)美
D.形式美
A.摩爾
B.密斯
C.格利夫斯
D.文丘里
最新試題
1922年,格羅佩斯對包豪斯進行了改革,以感性、個人主義、隨意的方式取代了之前的教學(xué)方式。
荷蘭現(xiàn)代平面設(shè)計并不具有重要的歷史地位。
“未來主義”是由意大利人菲利波·馬里內(nèi)蒂命名的。
電腦對傳統(tǒng)設(shè)計模式的沖擊,最直接的表現(xiàn)是帶來了造型語言的和表達方式的改變。
后現(xiàn)代主義文化思潮孕育于西方現(xiàn)代文化背景,在后工業(yè)文化中變異。
從包豪斯到20世紀80年代,德國始終是現(xiàn)代設(shè)計史上理性主義的代表。
后現(xiàn)代主義設(shè)計風(fēng)格在80年代末才出現(xiàn)。
亞洲其他地區(qū)的平面設(shè)計新面貌其實是國際風(fēng)格的延續(xù)。
“怪誕海報”在20世紀80年代迅速消失。
現(xiàn)代藝術(shù)不是單純的指各美術(shù)流派,它是一種復(fù)雜的社會思潮體系。