A、英雄
B、大俠
C、自我表現(xiàn)
D、功利
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A、他是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人
B、他反對周制,提倡夏制
C、他提倡愛有差等
D、他著有《墨子》一書
A、陰陽學(xué)派
B、詭辯學(xué)派
C、邏輯學(xué)派
D、空想學(xué)派
A、善
B、惡
C、利
D、色
A、自然天道觀
B、人性惡
C、天志明鬼
D、明分使群
A、善于批評哲學(xué)
B、尊孔
C、提倡性善論
D、發(fā)展了儒家學(xué)說
A、表揚(yáng)式的
B、批評性的
C、贊美式的
D、肯定式的
A、二者都尊孔
B、荀子的思想體系比孟子更為完備
C、孟子較重孔子之德,而荀子較重孔子之學(xué)
D、以上說法都正確
A、趙國人
B、性善論
C、非常勤奮
D、學(xué)問淵博
A、心誠而得極樂
B、不要以己度人
C、人生如夢不要太較真
D、道是虛和無
A、神韻
B、心齋
C、性靈
D、妙悟
最新試題
秦帝國的滅亡使法家無法成為專制國家的正統(tǒng)思想,并喪失了對秦漢以后中國政治的影響力。()
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處,最終目的都在于成就君子事業(yè),以德化民。()
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運(yùn)動的產(chǎn)生,主要是源于()的直接刺激。
老子的理想社會模式是()。
朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對性,構(gòu)建了一個(gè)道德理想王國,形成了與現(xiàn)實(shí)政治的對峙與張力。()
王陽明()的思想強(qiáng)調(diào)人在本性上的平等與獨(dú)立,為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。
秦國自商鞅變法后廢除了(),實(shí)行一系列的富國強(qiáng)兵政策,為統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。
黃宗羲在古代“天下為公”的思想基礎(chǔ)上,明確提出了“()”的思想。
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。()
商鞅對于實(shí)行法治提出了以下原則()。