A、技能上的肯定
B、技能上的認(rèn)可
C、品質(zhì)上的認(rèn)可
D、品質(zhì)上的肯定
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A、美德
B、外貌
C、形體
D、心靈
A、學(xué)而優(yōu)則仕
B、大義凜然
C、做官
D、治國
A、性善論
B、從仁到義
C、從民主到民本
D、從內(nèi)圣到外王
A、為學(xué)
B、周游列國
C、歸隱山林
D、做官
A、子思
B、顏回
C、曾參
D、冉求
A、老子
B、孫子
C、孔子
D、孟子
A、他們都屬于儒家學(xué)派
B、孟子的學(xué)說對構(gòu)建社會秩序更為實用
C、他們都堅持性善說
D、荀子的唯物主義思想更為進(jìn)步
A、春秋
B、春秋戰(zhàn)國
C、戰(zhàn)國
D、秦始皇時期
A、小人
B、禽獸
C、不是人
D、非人
A.愛人
B.兼愛
C.愛有等差
D.禮
最新試題
以下對兩宋時期事功派與理學(xué)家之間的異同點,闡述正確的是()。
王陽明的政治思想上承孔孟的仁政思想,以理學(xué)作為理論基礎(chǔ)。()
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的,以下對禮的理解正確的是()。
桓譚在政治上的主要觀點包括()。
對于如何實行仁政,孟子提出了()的具體主張。
周公的政治思想在很大程度上決定了中國傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。()
龔自珍在中國近代政治思想史上的突出貢獻(xiàn)就是倡導(dǎo)“()”,開啟了晚清一代“議政”風(fēng)氣。
以下對黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是()。
王夫之用()來解釋民族和國家起源,進(jìn)而論證其“夷夏大防”的觀點,令人耳目一新。
百家爭鳴時期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想,其中墨家代表了()。