A.邁蒙尼提斯
B.帕茨瓦爾
C.阿維森納
D.希波克拉底
E.胡佛蘭德
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A.孫思邈
B.張仲景
C.李時(shí)珍
D.龔延賢
E.喻昌
A.醫(yī)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)產(chǎn)生的結(jié)果
B.醫(yī)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的尺度和方式
C.醫(yī)學(xué)道德是醫(yī)學(xué)工作者實(shí)現(xiàn)為人類健康服務(wù)的保障
D.只要技術(shù)過(guò)硬就能夠?qū)崿F(xiàn)全心全意為人民健康服務(wù)的目的
E.在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)研究中醫(yī)學(xué)道德服從醫(yī)學(xué)成果
A.家長(zhǎng)沒(méi)有書面承諾,說(shuō)明對(duì)該方案有保留意見(jiàn)
B.搶救不夠及時(shí),拖延了時(shí)間
C.家長(zhǎng)沒(méi)簽字,醫(yī)生必須承擔(dān)患兒死亡的責(zé)任
D.要求減免住院費(fèi)用
E.醫(yī)生所做的試驗(yàn)缺乏臨床數(shù)據(jù)積累
A.對(duì)研究資料嚴(yán)加保密
B.對(duì)研究成果嚴(yán)加保密
C.醫(yī)師與病人之間的保密
D.研究者與受試者之間的保密
E.對(duì)病人姓名做保密處理
A.醫(yī)生不應(yīng)施手術(shù),因?yàn)闆](méi)有人在手術(shù)同意書上簽字
B.主刀醫(yī)生已把不施行手術(shù)搶救可有發(fā)生的后果告知他的伙伴,如搶救不成功,醫(yī)生不應(yīng)該承擔(dān)法律責(zé)任
C.主刀醫(yī)生代表患者親人簽字,表現(xiàn)了醫(yī)生以病人利益為重、無(wú)私無(wú)畏的高尚醫(yī)德精神
D.以上三點(diǎn)都符合搶救重危病人的道德
E.以上除B點(diǎn),其他幾點(diǎn)都是符合醫(yī)學(xué)道德的
A.傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)觀、不傷害原則、同情美德
B.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)觀、不傷害原則、同情美德
C.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)觀、公正原則、正直美德
D.傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)觀、公正原則、正直美德
E.以上都不是
A.享有自主權(quán)
B.享有知情同意權(quán)
C.享有保密和隱私權(quán)
D.享有基本的醫(yī)療權(quán)
E.享有參與治療權(quán)
A.給患者帶來(lái)了福音
B.促進(jìn)了醫(yī)學(xué)發(fā)展
C.應(yīng)用中的雙重效應(yīng)提出了新的醫(yī)德要求
D.在西方被嚴(yán)重濫用的教訓(xùn)
E.應(yīng)用中出現(xiàn)了許多醫(yī)德兩難選擇問(wèn)題
A.醫(yī)學(xué)中能不能做與倫理上應(yīng)不應(yīng)做的矛盾
B.臨床診斷技術(shù)的問(wèn)題
C.臨床治療技術(shù)的問(wèn)題
D.服務(wù)態(tài)度的問(wèn)題
E.醫(yī)藥衛(wèi)生資源宏觀分配的矛盾
A.病人自主與醫(yī)生做主是對(duì)立的
B.病人自主與醫(yī)生做主不是對(duì)立的
C.強(qiáng)調(diào)病人自主,也充分看到醫(yī)生做主的存在價(jià)值
D.強(qiáng)調(diào)醫(yī)生決定,兼顧病人自主
E.強(qiáng)調(diào)病人自主,目的在于減輕醫(yī)生的責(zé)任
最新試題
確認(rèn)該醫(yī)師醫(yī)德善惡應(yīng)使用的具體標(biāo)準(zhǔn)是()。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)最突出的特征是()。
醫(yī)德規(guī)范的本質(zhì)是指()
對(duì)主管醫(yī)師的行為的正確倫理評(píng)價(jià)是()。
對(duì)該醫(yī)師的正確醫(yī)德評(píng)價(jià)應(yīng)為()。
體現(xiàn)公正原則的是()
體現(xiàn)不傷害原則的是()。
中華人民共和國(guó)衛(wèi)生部頒布的《醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德規(guī)范及實(shí)施辦法》這一文獻(xiàn)的基本精神是()
主管醫(yī)師拒絕患者監(jiān)護(hù)人的請(qǐng)求,其理由是:醫(yī)療行為必須體現(xiàn)()。
若評(píng)價(jià)該醫(yī)師行為不道德,依據(jù)是()。