A.客觀評價,自我評價
B.社會輿論評價,傳統(tǒng)習(xí)俗評價
C.社會評價(含同行評價)、自我評價
D.行業(yè)評價,自我評價
E.官方評價和非官方評價
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A.平等的道義性,安全的重要性,優(yōu)質(zhì)的必要性,舒適的可能性
B.技術(shù)的先進(jìn)性,作風(fēng)的嚴(yán)謹(jǐn)性,工作的負(fù)責(zé)性,環(huán)境的合理性
C.平等的道義性,安全的重要性,技術(shù)的先進(jìn)性,作風(fēng)的嚴(yán)謹(jǐn)性
D.服務(wù)的熱情性,技術(shù)的先進(jìn)性,環(huán)境的合理性,作風(fēng)的嚴(yán)謹(jǐn)性
E.平等的道義性,優(yōu)質(zhì)的必要性,技術(shù)的先進(jìn)性,環(huán)境的合理性
A.促進(jìn)健康,協(xié)助康復(fù)和減輕患病帶來的痛苦
B.促進(jìn)健康,預(yù)防疾病,提高患者的生存質(zhì)量
C.促進(jìn)健康,預(yù)防疾病,協(xié)助康復(fù)和減輕患病帶來的痛苦
D.預(yù)防疾病,協(xié)助康復(fù)和減輕患病帶來的痛苦
E.尊重人的生命、權(quán)利和尊嚴(yán),提高生存質(zhì)量
A.1985年
B.1988年
C.1990年
D.2000年
E.2008年
A.護(hù)士要尊重病人的生命價值,不論病人的職位、貧富、年齡、病種、民族等差異多大,都要以誠相待,一視同仁
B.護(hù)士要尊重病人的人格和權(quán)利,不論病人的職位、貧富、年齡、病種、民族等差異多大,都要以誠相待,一視同仁
C.護(hù)士要尊重病人的生命價值,尊重病人的人格和權(quán)利,不論病人的職位、貧富、年齡、病種、民族等差異多大,都要以誠相待,一視同仁
D.護(hù)士不論病人的職位、貧富、性別、年齡、相貌、病種、病情、民族等差異多大,都要以誠相待,一視同仁
E.護(hù)士要尊重病人的生命價值,尊重病人的人格和權(quán)利,并成為病人人格和權(quán)利的忠實維護(hù)者
A.公正地分配衛(wèi)生資源,在態(tài)度上也能夠公正地對待病人
B.公正地分配衛(wèi)生資源,并在護(hù)理糾紛、差錯事故的處理中,能實事求是
C.在態(tài)度上能夠公正地對待病人,在護(hù)理糾紛、差錯事故的處理中能實事求是
D.公正地分配衛(wèi)生資源,在態(tài)度上能夠公正地對待病人,并在護(hù)理糾紛、差錯事故的處理中能實事求是
E.不僅在衛(wèi)生資源分配上,而且在態(tài)度上也能夠公正地對待病人,特別是老年病人和年幼病人
A.不使病人的身體受到損傷
B.不使病人在經(jīng)濟(jì)方面負(fù)擔(dān)過重
C.不使病人在心理上受到損傷
D.不使病人的身心受到損傷
E.不使病人的生活質(zhì)量下降
A.不傷害原則、行善原則、公正原則、尊重原則
B.不傷害原則、互利原則、平等原則、遵從原則
C.平等原則、主動原則、行善原則、尊重原則
D.不傷害原則、行善原則、平等原則、互利原則
E.協(xié)調(diào)原則、公正原則、尊重原則、進(jìn)取原則
A.專業(yè)性、政策性、實踐性
B.協(xié)調(diào)性、專業(yè)性、實踐性
C.協(xié)調(diào)性、主動性、進(jìn)取性
D.協(xié)調(diào)性、政策性、進(jìn)取性
E.主動性、進(jìn)取性、政策性
A.初始期、工作期、結(jié)束期
B.初始期、工作期
C.收集患者的健康資料、建立信任感、鼓勵患者互助
D.建立信任感,幫助患者解決已確認(rèn)的健康問題,滿足其需要
E.工作期、結(jié)束期
A.主動一被動型(純護(hù)理型),指導(dǎo)一合作型(指引型)
B.主動一被動型,共同參與型(自護(hù)型)
C.指導(dǎo)一合作型,共同參與型
D.主動一被動型,指導(dǎo)一合作型,共同參與型
E.主動一被動型,幫助指導(dǎo)型,合作指導(dǎo)型
最新試題
"夏威夷宣言"做出的國際倫理原則。其明確規(guī)定主要是針對()
在臨床醫(yī)學(xué)研究中應(yīng)切實保護(hù)受試者的利益,下列除外哪一項均對()
臨終關(guān)懷的倫理意義表現(xiàn)在()
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德國一位女牙醫(yī)助理馬里翁在一次車禍中受重傷,送到醫(yī)院后被判定為腦死亡,后來的全面檢查表明:當(dāng)時該"患者"腹中4個月的胎兒完全正常,如果"患者"憑借現(xiàn)代醫(yī)術(shù)使植物人狀態(tài)長期維持下去,就可以保證胎兒發(fā)育成熟,直至出生;如果讓"患者"體面地死去,就必須撤掉生命維持系統(tǒng)。這個難題,要求醫(yī)學(xué)服務(wù)認(rèn)真解決()
我國多數(shù)學(xué)者關(guān)于生命開始的觀點有利于計劃生育政策的開展,這種觀點認(rèn)為()
一位住在婦產(chǎn)科病房的病人,手術(shù)后腹脹??摁[著要找科主任來給她看一看。該主任來后,經(jīng)仔細(xì)查看,發(fā)現(xiàn)患者只是心理上有些問題,于是說了一些安慰她的話,病人便安靜下來了。還有說有笑。有同事見了不以為然地說,這也值得主任來管?主任笑道:"難道當(dāng)主任的就非得看什么大病嗎?""有些勞動是平凡的,好像毋須一顧,但是,它的精神是神圣的,一個人沒有這種神圣的感覺,他就不會每件事都那么仔細(xì)、耐心地去作。"這充分體現(xiàn)了()
在這個病人的治愈過程中,以下哪點說法不夠準(zhǔn)確()
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