A.有機(jī)會(huì)體驗(yàn)新的生活方式和文化
B.能表現(xiàn)和證明自己的成就
C.自我成長(zhǎng)、發(fā)展與成熟
D.受親人、朋友、老師和家長(zhǎng)的影響而參與服務(wù)
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A.單向的
B.可逆的
C.雙向的
D.復(fù)雜的
A.團(tuán)隊(duì)督導(dǎo)
B.協(xié)力督導(dǎo)
C.小組督導(dǎo)
D.同事督導(dǎo)
A.教育性功能
B.支持性功能
C.行政性功能
D.引導(dǎo)性功能
A.志愿者督導(dǎo)一般由兩種方式產(chǎn)生
B.資深志愿者有資格擔(dān)任督導(dǎo)
C.志愿者督導(dǎo)工作是靜態(tài)的工作模式
D.要發(fā)揮行政、教育和支持三大功能
A.監(jiān)督志愿者的服務(wù)
B.給志愿者提供精神支持
C.盡可能向服務(wù)對(duì)象提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)
D.幫助志愿者及時(shí)處理工作中遇到的問(wèn)題
A.教導(dǎo)有關(guān)社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)的知識(shí)
B.教導(dǎo)有關(guān)服務(wù)對(duì)象群的知識(shí)
C.教導(dǎo)有關(guān)社會(huì)問(wèn)題的知識(shí)
D.教導(dǎo)有關(guān)工作者本身的知識(shí)
A.有關(guān)社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)的知識(shí)
B.有關(guān)服務(wù)對(duì)象的知識(shí)
C.有關(guān)社會(huì)問(wèn)題的知識(shí)
D.有關(guān)工作者本身的知識(shí)
A.倡導(dǎo)者
B.緩沖器
C.中介者
D.機(jī)構(gòu)變遷推動(dòng)者
A.行政性督導(dǎo)
B.教育性督導(dǎo)
C.支持性督導(dǎo)
D.考核性督導(dǎo)
A.師徒式督導(dǎo)
B.訓(xùn)練式督導(dǎo)
C.咨詢式督導(dǎo)
D.管理式督導(dǎo)
最新試題
圖書出版人首先應(yīng)是一個(gè)文化人,然后才是一個(gè)生意人。只有在這兩者之間求得一種()的平衡。才能在這個(gè)日益萎縮的圖書市場(chǎng)中生存下去。用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,有些出版人就不太合格:要么過(guò)于看重文化的附加值,對(duì)市場(chǎng)化的道路();要么把圖書看作一單單生意,只顧著炮制各種()的暢銷書。
心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)受到兩種基本需求的驅(qū)動(dòng):第一,我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有種“一致性需求”,希望世界的運(yùn)動(dòng)符合我們的信仰、理念、態(tài)度、經(jīng)驗(yàn)和預(yù)期,即使現(xiàn)實(shí)與我們自身的預(yù)期不一致,我們也要改變外在的證據(jù)來(lái)使它符合我們內(nèi)在的期望;第二,人類需要對(duì)外在環(huán)境產(chǎn)生一種控制感,我們不希望自己在現(xiàn)實(shí)面前無(wú)能為力、無(wú)所適從,我們需要找到某種自己能夠理解、控制、描述、解釋和預(yù)測(cè)的可能性。文中的心理學(xué)發(fā)現(xiàn)可以解釋下列哪一行為()
海軍艦艇中的軍輔船是大洋上的“糧草官”,雖不具備強(qiáng)大作戰(zhàn)能力,卻直接關(guān)系著遠(yuǎn)洋保障。但是,目前中國(guó)僅有四艘綜合補(bǔ)給艦在海軍服役,維持日益()的遠(yuǎn)洋訓(xùn)練、護(hù)航和演習(xí),顯得有些()。
以往關(guān)于網(wǎng)絡(luò)提速與降價(jià)的討論中,輿論多從運(yùn)營(yíng)商和消費(fèi)者博弈的角度切入,聚焦低網(wǎng)速、高收費(fèi)對(duì)于公眾生活的影響,使用的是服務(wù)者義務(wù)和消費(fèi)者權(quán)利的說(shuō)理邏輯。此次卻提供了一個(gè)新的觀察視角,即低質(zhì)量、高成本的寬帶服務(wù)潛在地阻止了社會(huì)信息化的進(jìn)程。在現(xiàn)代信息社會(huì)的運(yùn)行中,寬帶建設(shè)具有基礎(chǔ)設(shè)施的意義,是知識(shí)型經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)、數(shù)字化生活、服務(wù)型政府最起碼的物理支撐。沒(méi)有一個(gè)高速度、高水平的寬帶環(huán)境,信息交流的效率會(huì)滯后,科技創(chuàng)新的成本會(huì)增加,信息化社會(huì)的發(fā)育和創(chuàng)新型社會(huì)的成長(zhǎng)自然會(huì)受到束縛。這段文字意在說(shuō)明()。
"心理彈性”的動(dòng)力可能來(lái)自大腦激素反應(yīng)、基因以及行為方式的共同作為,以保證一種情緒上的()狀態(tài)。它不僅幫助我們?cè)谌松児?、?chuàng)傷面前不至于崩潰,也讓我們?cè)诤玫慕?jīng)驗(yàn)上不至于沉溺,比如享受美餐、贏得球賽、受到表?yè)P(yáng),都不會(huì)持續(xù)太久──可能因?yàn)槿耸翘焐模ǎ﹦?dòng)物,在愉快的經(jīng)驗(yàn)中沉浸太久,會(huì)()識(shí)別新危險(xiǎn)的能力。
文學(xué)走進(jìn)互聯(lián)網(wǎng),獲得了―個(gè)嶄新的平民化開(kāi)放視野。網(wǎng)絡(luò)上自由、兼容和共享的虛擬空間,打破了精英寫作對(duì)文學(xué)話語(yǔ)權(quán)的壟斷,為愿意上網(wǎng)創(chuàng)作的網(wǎng)民提供了“人人都能當(dāng)作家”的機(jī)會(huì)。這種“新民間文學(xué)”,標(biāo)志著文學(xué)話語(yǔ)權(quán)向民間回歸。盡管如此,網(wǎng)絡(luò)寫作仍然不能與“人民寫作”相提并論,因?yàn)槲膶W(xué)的“人民寫作”并不取決于傳媒的公共性和參與的廣泛性,而取決于這種文學(xué)的人民性價(jià)值取向和為廣大民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的審美品格。這段文字主要說(shuō)的是()
縱觀世界,新的垃圾處理時(shí)代正在到來(lái)。前不久,俄羅斯科學(xué)家已經(jīng)可以利用等離子技術(shù)來(lái)處理垃圾焚燒過(guò)程中產(chǎn)生的有害氣體,并對(duì)城市生活制造的“污泥濁水”進(jìn)行無(wú)害化處理,使其轉(zhuǎn)為腐殖酸肥料。德國(guó)科學(xué)家創(chuàng)造出“風(fēng)揀技術(shù)”,令世界看到了垃圾處理的廣闊未來(lái)。該技術(shù)終結(jié)了垃圾的人工分揀,讓風(fēng)代替人去對(duì)垃圾中的塑料、玻璃、紙張等進(jìn)行分揀,從而將垃圾處理工藝提高到了一個(gè)前所未有的新階段。最適合做這段文字標(biāo)題的是()
籌算應(yīng)用了大約兩千年,對(duì)中國(guó)古代數(shù)學(xué)的發(fā)展功不可沒(méi)。但籌算有個(gè)嚴(yán)重缺點(diǎn),就是運(yùn)算過(guò)程不保留。元朝數(shù)學(xué)家朱世杰能用籌算解四元高次方程,其數(shù)學(xué)水平居世界領(lǐng)先地位,但是他的方法難懂、運(yùn)算過(guò)程又不能保留,因而()。中國(guó)古代數(shù)學(xué)不能發(fā)展為現(xiàn)代數(shù)學(xué),籌算方法的()是個(gè)重要原因。
沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)候,商家跟消費(fèi)者之間的交易以信息不對(duì)稱為基礎(chǔ),()地講,就是“買的不如賣的精”。但有了互聯(lián)網(wǎng),消費(fèi)者掌握的信息越來(lái)越多,于是變得越來(lái)越精明,越來(lái)越具有()。如果你的產(chǎn)品或服務(wù)做得好,好得超出他們的預(yù)期,即使一分錢廣告不投,消費(fèi)者也愿意在網(wǎng)上分享,()為你樹(shù)口碑。
以李鴻章為領(lǐng)袖的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)曾給中國(guó)帶來(lái)富國(guó)強(qiáng)兵的希望,而經(jīng)其手簽訂的各種喪權(quán)辱國(guó)條約卻讓中國(guó)陷入半殖民地半封建社會(huì)。正因如此,一百多年來(lái),李鴻章頭頂變換著救國(guó)、誤國(guó)、賣國(guó)三頂帽子。對(duì)這樣一個(gè)復(fù)雜的歷史人物,只有給其一個(gè)更為精準(zhǔn)的定位,才能更清晰地解讀他的所作所為,而在如何定位上,諸多史學(xué)著作或抓小放大,或以偏概全,或就事論事、隔靴搔癢、霧里看花,()。