A.伙伴角色
B.獎勵者角色
C.中介者角色
D.協(xié)調(diào)者角色
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A.哪一些服務(wù)對象更需要該項服務(wù)
B.評估志愿服務(wù)將給志愿者帶來哪些收益
C.評估服務(wù)對象選擇服務(wù)類型時的動機(jī)
D.服務(wù)對象對志愿服務(wù)的接納程度,以及對志愿者性別、年齡等的要求
A.志愿者工作類型多元化
B.志愿者身份多元化
C.志愿者工作難度多元化
D.志愿者工作模式多元化
A.機(jī)構(gòu)決策者
B.可調(diào)動的資源
C.志愿者
D.項目資金
A.評選出優(yōu)秀志愿者
B.幫助志愿者發(fā)展自我潛能
C.幫助志愿者更深入的參與機(jī)構(gòu)的服務(wù)工作
D.了解志愿者對機(jī)構(gòu)志愿者管理制度的滿意程度,改進(jìn)志愿者管理
A.知識
B.信仰
C.技巧
D.態(tài)度
A.規(guī)范志愿者的工作責(zé)任和權(quán)利
B.安排志愿者到合適的服務(wù)崗位
C.讓志愿者進(jìn)一步了解社會服務(wù)機(jī)構(gòu)的使命目標(biāo)
D.維護(hù)志愿者、社會服務(wù)機(jī)構(gòu)及其服務(wù)對象的權(quán)利
A.評估
B.會談
C.簽約
D.監(jiān)督
A.服務(wù)效果
B.個人能力
C.服務(wù)動機(jī)
D.專業(yè)水平
A.人力
B.物力
C.財力
D.權(quán)力
A.授權(quán)
B.協(xié)調(diào)
C.溝通
D.控制
最新試題
心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),人們對世界的認(rèn)識受到兩種基本需求的驅(qū)動:第一,我們對世界的認(rèn)識有種“一致性需求”,希望世界的運動符合我們的信仰、理念、態(tài)度、經(jīng)驗和預(yù)期,即使現(xiàn)實與我們自身的預(yù)期不一致,我們也要改變外在的證據(jù)來使它符合我們內(nèi)在的期望;第二,人類需要對外在環(huán)境產(chǎn)生一種控制感,我們不希望自己在現(xiàn)實面前無能為力、無所適從,我們需要找到某種自己能夠理解、控制、描述、解釋和預(yù)測的可能性。文中的心理學(xué)發(fā)現(xiàn)可以解釋下列哪一行為()
①當(dāng)?shù)厍蜃策M(jìn)塵埃帶時,從地球上看,是短時間內(nèi)無數(shù)塵埃以極高的速度劃破大氣層下落②因此,流星雨實際上是彗星留下的無數(shù)塵埃形成的③進(jìn)入大氣層的塵埃被大氣加熱,發(fā)出明亮的光④彗星釋放出的塵埃,并非頃刻擴(kuò)散到宇宙空間,消失得無影無蹤,而是留在彗星的軌道上持續(xù)公轉(zhuǎn)⑤這樣看上去就有許多流星,也就是流星雨⑥這樣形成的“塵埃帶”,有些和地球的公轉(zhuǎn)軌道交叉將以上6個句子重新排列,語序正確的是()。
以往關(guān)于網(wǎng)絡(luò)提速與降價的討論中,輿論多從運營商和消費者博弈的角度切入,聚焦低網(wǎng)速、高收費對于公眾生活的影響,使用的是服務(wù)者義務(wù)和消費者權(quán)利的說理邏輯。此次卻提供了一個新的觀察視角,即低質(zhì)量、高成本的寬帶服務(wù)潛在地阻止了社會信息化的進(jìn)程。在現(xiàn)代信息社會的運行中,寬帶建設(shè)具有基礎(chǔ)設(shè)施的意義,是知識型經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)化社會、數(shù)字化生活、服務(wù)型政府最起碼的物理支撐。沒有一個高速度、高水平的寬帶環(huán)境,信息交流的效率會滯后,科技創(chuàng)新的成本會增加,信息化社會的發(fā)育和創(chuàng)新型社會的成長自然會受到束縛。這段文字意在說明()。
我們已經(jīng)目睹,那些科幻小說中原本只存在于想象之中的未來科技逐一實現(xiàn),并且改變了真實的世界。也許有一天,科幻小說不再思索和模擬技術(shù)的實際作用,而把全部注意力放在敘事者的主題、人類宿命甚至宇宙命運之上,我們?nèi)砸兄x它們幫助我們幻想過未來世界。只是,但愿永遠(yuǎn)可以有人像儒勒?凡爾納在一百多年前那樣由衷地發(fā)問:難道人們真的不可能用更短的時間環(huán)游地球嗎?根據(jù)這段文字可以知道,作者希望科幻作品()
近代以來,史學(xué)界發(fā)展出幾種“專門之學(xué)”,即簡帛學(xué)、敦煌學(xué)、徽學(xué)、黑城學(xué)等,主要對象是出土或傳世的文書,包括簡帛文書、敦煌吐魯番文書、徽州文書、黑城文書,時間跨度從戰(zhàn)國秦漢直至明清。雖然這些研究的對象多是文書,中國卻并沒有自己的“古文書學(xué)”。原因當(dāng)然是多方面的,其中一個重要原因,就是這些研究是隨著出土或傳世文書的不斷發(fā)現(xiàn)而逐步擴(kuò)大興盛,卻又各自為界。所以,只有在文書數(shù)量足夠多,研究足夠豐富、積累足夠厚重、交流足夠頻繁的情況下,才有可能建立“中國古文書學(xué)”。這段文字主要反映了史學(xué)界怎樣的研究狀況()
無論導(dǎo)演還是監(jiān)制,都是非常復(fù)雜的工種,經(jīng)驗的積累非常重要。沒有經(jīng)歷過片場的摸爬滾打,在現(xiàn)場的執(zhí)行能力就會有問題。因此,在一些電影產(chǎn)業(yè)成熟的國家,新人從學(xué)校畢業(yè)之后,要先在制片廠當(dāng)學(xué)徒,從寫劇本開始,再經(jīng)過副導(dǎo)演、執(zhí)行導(dǎo)演等環(huán)節(jié),在各方面技能掌握齊全之后,最終成長為一名合格的導(dǎo)演,此后再“導(dǎo)而優(yōu)則監(jiān)”。下列哪句話最能概括這段文字所包含的道理()。
普及歷史知識,形式多種多樣,可以是專業(yè)的史學(xué)論著,可以是各種形式的歷史講座,也可以是影視劇。但在多種多樣的形式中,有一點應(yīng)是()的,即在處理歷史題材、普及歷史知識的時候需要尊重歷史真實、需要對歷史發(fā)展的大趨勢抱有()之心,而不能()地憑自己的喜好去“創(chuàng)造”。
在某種程度上,各地博物館收藏化石,是對我國化石資源最大程度的保護(hù),但()的是,這種方式的收藏也不能被(),因為這就像吃魚翅的人越多,遭到殺戮的鯊魚就越多一樣。
判斷一個環(huán)形坑或環(huán)形構(gòu)造的形成是否與隕石撞擊作用有關(guān),關(guān)鍵是要查明該坑巖石是否受過隕石強(qiáng)烈撞擊伴隨的沖擊波作用。在強(qiáng)烈沖擊波作用下,靶巖將發(fā)生沖擊變質(zhì)。關(guān)于隕石撞擊坑的判別,國際科學(xué)界明確了三項沖擊變質(zhì)診斷性指標(biāo):礦物擊變面狀頁理、礦物擊變玻璃、擊變礦物高壓多形轉(zhuǎn)變。在自然界中,除了地外天體超速撞擊引起的沖擊波作用外,任何其他天然過程或地質(zhì)作用均不能在地質(zhì)體中引發(fā)這類礦物物理變化。如能在地表環(huán)狀地質(zhì)構(gòu)造中發(fā)現(xiàn)上述三項指標(biāo)之一,即可確定該地區(qū)發(fā)生過隕石撞擊事件。根據(jù)這段文字,對某環(huán)形坑或環(huán)形構(gòu)造來說()
研究人員長期以來都設(shè)想干細(xì)胞能夠用來修復(fù)或替換受損組織,該研究領(lǐng)域被冠名為再生醫(yī)學(xué)?!岸嗄艿摹迸咛ジ杉?xì)胞被再生醫(yī)學(xué)家們寄予厚望,所謂“多能”就意味著這些干細(xì)胞可以分化出多種其他類型的細(xì)胞。現(xiàn)在的技術(shù)已經(jīng)可以在非胚胎細(xì)胞中誘導(dǎo)細(xì)胞的多能性,這樣就可以繞過直接使用胚胎細(xì)胞時所引發(fā)的倫理爭議。作者接下來最不可能講述的是()。