A."第以醫(yī)之高下，殊有相懸"的"第"
B."以此視病，盡見五藏癥結(jié)，特以診脈為名耳"的"特"
C."豈直規(guī)規(guī)治疾方術(shù)已哉"的"直"
D."乃知圣人止有三法，無第四法也"的"止"
E."初不言曾服涼藥，且欲責(zé)效于師"的"初"

A."昧經(jīng)權(quán)之妙者，無格致之明"的"經(jīng)權(quán)"
B."淺深與否觀其博，而強辯者實似之"的"淺深"
C."或操是非之柄"中的"是非"
D."蓋目眶盡腫，不可開合也"的"開合"
E."醫(yī)案人或不識，所系尚無輕重"的"輕重"

A."天地之氣，不能以恒順，而必待于范圍之功"的"范圍"
B."諸生以是名家者，請詳言之"的"名家"
C."則贊助調(diào)攝之功自不容已矣"的"贊助"
D."在造化不能為天地立心，而化工以之而息"的"化工"
E."后以裁成天地之道，輔相天地之宜，以左右民"的"左右"

A."而何以臻壽考無疆之休哉"的"休"義為"休息"
B."何可以醫(yī)家者流而小之邪"的"小"義為"輕視"
C."而雨旸寒暑，不能以時若"的"若"義為"順"
D."然《靈樞》之圖，或議其太繁而雜"的"之"義為"與"
E."以襲水土，則濕致高原，熱處風(fēng)涼也"的"襲"義為"調(diào)和"

A."如其拂而戾焉，則贊助調(diào)攝之功自不容已矣"的"拂"
B."然陰陽之施化，不能以無愆的"愆"
C."至于遁天倍情，懸解先覺，吾常聞之矣"的"倍"
D."醫(yī)者與其逆病人之心而不見用，不若順病人之心而獲利也"的"逆"
E."此說甚戾"的"戾"

A.夫何喜怒哀樂、心思嗜欲之汩于中
B.不窮其流，則何以知后世變法之弊
C.然《靈樞》之圖，或議其太繁而雜
D.虛則補之，實則瀉之
E.吾之心正，則天地之心亦正

A.大哉乾元
B.至哉坤元
C.顯仁藏用
D.律天時
E.后以裁成天地之道，輔相天地之宜，以左右民

A.墻角蕭然有竹數(shù)十個
B.越明年，挺然百馀
C.安知其體不飄然而輕舉
D.嘗著論言備邊事，犁然可采
E.吳子以為然，遂相與評騭而授之梓

A."既，自解日：’世俗坐無竹耳……"’的"既"
B."遲他日歸亭中，愿俾病根悉去之"的"遲"
C."佗遂下手，所患尋差"的"尋"
D."以五倍子作湯洗濯，皺其皮。少選，子宮上"的"少選"
E."子云其人必當(dāng)?shù)┠河鲋?quot;的"旦暮"

A."世俗坐無竹耳，使有竹，安知其俗不可醫(yī)哉"的"坐"
B."余病其痼也耶，何長公之詩云爾也"的"其"
C."病日益深，殆由腠理肌膚以達(dá)于骨髓"的"殆"
D."此陰虛而陽暴絕也，蓋得之病后酒且內(nèi)"的"蓋"
E."當(dāng)世以布衣稱作者，無慮數(shù)十家"的"無慮"