A.一中和二中都存在暑期加課情況
B.一中和二中都不存在暑期加課情況
C.一中存在加課情況，但二中不存在
D.一中不存在加課情況，但二中存在
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A.甲
B.乙
C.丙
D.丁
A.H是北婆羅洲土著人
B.H不是愛斯基摩土著人
C.H不是北婆羅洲土著人
D.H是愛斯基摩土著人
A.并非有些人不應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起保護環(huán)境的義務(wù)
B.并非有些人應(yīng)當(dāng)有保護環(huán)境的義務(wù)
C.有些人沒有環(huán)境保護意識
D.有些人有環(huán)境保護意識
公司規(guī)定，將全體職工按工資數(shù)額從大到小排序。排在最后5％的人提高工資，排在最前5％的人降低工資。小王的工資數(shù)額高于全體職工的平均工資，小李的工資數(shù)額低于全體職工的平均工資。如果嚴格執(zhí)行公司決定，以下哪種情況是不可能發(fā)生的？（）
Ⅰ．小王和小李都提高工資
Ⅱ．小王和小李都降低工資
Ⅲ．小王提高工資：小李降低工資
Ⅳ.小王降低工資：小李提高工資
A.Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ和Ⅳ
B.僅僅Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ
C.僅僅Ⅰ、Ⅱ、Ⅳ
D.僅僅Ⅲ
A.小紅、小慧、小蘭
B.小紅、小蘭、小慧
C.小蘭、小慧、小紅
D.小慧、小紅、小蘭
A.敲鑼有聲，吹簫有聲，說話有聲。這些發(fā)聲現(xiàn)象都伴有物體上空氣的振動，因而可以斷定物體上空氣的振動是發(fā)聲的原因
B.把一群雞分為兩組，一組喂精白米，雞得一種病，腳無力，不能行走，癥狀與人的腳氣病相似；另一組用帶殼稻米喂，雞不得這種病。由此推測帶殼稻米中含有的某些精白米中所沒有的東西是造成這種病的原因。進一步研究發(fā)現(xiàn)，這種東西就是維生素B1
C.意大利的雷地反復(fù)進行一個實驗，在4個大口瓶里，放進肉和魚，然后蓋上蓋或蒙上紗布，蒼蠅進不去，結(jié)果一個蛆都沒有。另4個大口瓶里，放進同樣的肉和魚，敞開瓶口，蒼蠅飛進去產(chǎn)卵，腐爛的肉和魚很快生滿了蛆?？梢?，蒼蠅產(chǎn)卵是魚肉腐爛生蛆的原因
D.在有空氣的玻璃罩內(nèi)通電擊鈴，隨著抽出空氣量增多，鈴聲越來越小。若把空氣全抽出，則完全聽不到鈴聲。可見，聲音是靠空氣傳播的
小李、小張、小馬、小王在一起討論N地區(qū)的廉租房建設(shè)情況，小李說："N地區(qū)的廉租房建設(shè)得都不錯。"小張說："N地區(qū)沒有廉租房建設(shè)得好。"小馬說："N地區(qū)有的廉租房建設(shè)得不好。"小王說："N地區(qū)還是有廉租房建設(shè)得不錯的。"
假如小張和小馬都說錯了，那么，可以推出（）。
A.小李說錯了
B.小李和小王都說錯了
C.小王說錯了
D.小王說對了
A.張教授與趙研究員相互認識
B.張教授認識趙研究員，但趙研究員不認識張教授
C.張教授與趙研究員相互不認識
D.張教授不認識趙研究員，但趙研究員認識張教授
A.王剛不是軟件工程師
B.王剛不是大楚公司的董事
C.王剛是軟件工程師
D.王剛是大楚公司的董事
A.所有南京人都不愛吃辣椒
B.有些南京人愛吃甜食
C.所有愛吃甜食的南京人都愛吃辣椒
D.所有的南京人都愛吃甜食
最新試題
以下與“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”判斷不同的是（）。
結(jié)合材料談?wù)劊胍蔀樽骷覒?yīng)該怎么做，要避免哪些問題？
第二段說“孫犁，不是個大紅大紫的作家，誰卻都說他是一個真正的作家?！边@句話矛盾嗎？請結(jié)合文章具體分析。
以下與“如果天氣晴朗，劉老師就去郊游”判斷不同的是（）。
幾千年前，在非洲濕熱的原始森林里，土著居民圍著火堆，跟隨各種復(fù)雜節(jié)奏自由而熱烈地邊舞邊唱。這種歌聲，也許在某些"文明人"眼里算不上音樂。然而，這樣的聲音卻是最原始的，是在惡劣環(huán)境里頑強的本能所發(fā)出的生命之音。如果說布魯斯音樂是很多音樂的根源，那么，上面所說的便是這個根源的根源。這段文字是一篇文章的引言，文章接下來最應(yīng)該講述的是（）。
某項調(diào)查研究表明，“80后”和“90后”的年輕人更喜歡通俗唱法的歌曲，而對美聲、民族等唱法不感興趣。美聲、民族等唱法正逐漸被時代所淘汰。下列哪個選項，最能對以上結(jié)論構(gòu)成有效的反駁？（）
以下和“李月和楊小雨至少有一個人這次期中考試能得滿分”判斷相同的是（）。
利用選定的檢索工具由近及遠地逐年查找，直到查到所需文獻為止的檢索方法是（）。
寫作題：閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。東鄰人家的岳母死了，殯葬的時候需要一篇祭文，這家人就托私塾的老師幫寫一篇。塾師便從古本里規(guī)規(guī)矩矩地抄了一篇，沒想到誤抄了悼岳丈的祭文。葬禮正在進行的時候，識字的人發(fā)現(xiàn)這篇祭文完全弄錯了。這一家人跑回私塾去責(zé)問老師。塾師解釋說："古本上的祭文是刊定的，無論如何不會錯，只怕是你家死錯了人。要求：請用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作，不要脫離材料的內(nèi)容或含義。題目自擬，立意自定，觀點明確，分析具體，條理清晰，語言流暢，不少于800字。
文中所說的“人生合理的生活”，這句話的意思是什么，如何理解？