現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)也稱之為（）

（）在《普通心理學(xué)》對(duì)“思維”下了定義：思維是受社會(huì)所制約的、同語言緊密聯(lián)系的、探索和發(fā)現(xiàn)嶄新事物的心理過程，是對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行分析和綜合中間接概括反映現(xiàn)實(shí)的過程。

（）認(rèn)為藝術(shù)家、手工藝家和設(shè)計(jì)師的智能結(jié)構(gòu)都由思維、情感、技能三部分構(gòu)成，但三者的構(gòu)成比例是不同的。

《洛克菲勒大廈》堪稱（）風(fēng)格的典范。

1995年在北京國際工業(yè)設(shè)計(jì)研討會(huì)上，普洛斯將設(shè)計(jì)要素分為（）

只有綜合的思維方式，才能解決設(shè)計(jì)中的具體問題，這種綜合性體現(xiàn)了設(shè)計(jì)思維的辯證邏輯：處理好（）等關(guān)系。

（）在高速運(yùn)動(dòng)時(shí)具有降低風(fēng)阻特點(diǎn)的圓滑流暢的形狀。

能接受物的功能信息，操縱與控制物，反映著設(shè)計(jì)與人造物的協(xié)調(diào)作用的是（）

文藝復(fù)興時(shí)期，（）也在“素描”的意義上使用“disegno”，不過他把它作為繪畫與科學(xué)的共同基礎(chǔ)，以此將繪畫從一種手工技能提升為“科學(xué)”，“disegno”顯然已經(jīng)突破了“素描”的含義。

設(shè)計(jì)民族風(fēng)格的形成，是一個(gè)民族的（）等在設(shè)計(jì)上的體現(xiàn)。