A.馬克思主義
B.韋伯
C.帕累托
D.埃里克•賴特
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A.家庭原有的生產(chǎn)功能
B.教育功能日趨社會(huì)化
C.贍養(yǎng)功能日趨社會(huì)化
D.鄰里等的名存實(shí)亡
A.歷史演化
B.空間性
C.非空間性
D.綜合標(biāo)準(zhǔn)
A.個(gè)人與群體間遵循互惠原則
B.成員在群體中的關(guān)系結(jié)構(gòu)遵循一致性和互補(bǔ)性原則
C.具有權(quán)威的領(lǐng)導(dǎo)和成員對(duì)此權(quán)威的認(rèn)同和擁護(hù)是增強(qiáng)群體凝聚力的必要條件
D.一個(gè)不存在內(nèi)部分裂的群體面臨環(huán)境的巨大壓力和威脅時(shí)凝聚力會(huì)減弱
A.文化特質(zhì)
B.文化叢
C.文化形態(tài)
D.文化模式
A.普那路亞家庭
B.對(duì)偶家庭
C.古典的一夫一妻制家庭
D.現(xiàn)代的一夫一妻制家庭
A.社會(huì)整合理論
B.文化沖突理論
C.社會(huì)解體理論
D.價(jià)值沖突理論
A.法定社區(qū)
B.自然社區(qū)
C.專能社區(qū)
D.精神社區(qū)
A.城鄉(xiāng)制度變革加速了社會(huì)成員的流動(dòng)
B.新興職業(yè)對(duì)自獲條件的要求為社會(huì)成員的行業(yè)和職業(yè)流動(dòng)提供了可能
C.職業(yè)結(jié)構(gòu)的變化催生了一個(gè)日益龐大的中間階層
D.職業(yè)體系日趨開放
E.社會(huì)自由流動(dòng)空間日益擴(kuò)大
A.F·H·吉丁斯
B.喬治·齊美爾
C.迪爾克姆
D.G·塔爾德
A.家庭
B.學(xué)校
C.同齡群體
D.工作單位
E.大眾傳播媒介
最新試題
哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代化社會(huì)所具有的特質(zhì)（）
（）指效率較高，并以非重感情的處世互動(dòng)方式；個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望；而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。
一種由高出生率、高死亡率的人口平衡轉(zhuǎn)變到低出生率、低死亡率的新平衡過程為（）
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定，過分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧（）
哪一項(xiàng)理論具有很重的西方社會(huì)的本位主義色彩（）
哪一項(xiàng)理論指出，西方國家不僅不是非西方國家現(xiàn)代化的榜樣，而且西方國家也不會(huì)愿意毫無代價(jià)地幫助非西方國家趕上現(xiàn)代化的列車（）
（）指社會(huì)單位由一變二的過程，以達(dá)到更高效率的功能運(yùn)作。
從歷史的角度來看，人類在世界上的人口在（）以前，大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài)，以后開始有明顯的增加。
哪種理論把社會(huì)變遷看做一種常態(tài)（）
當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個(gè)（）