荷蘭政治思想家格勞秀斯初步地提出了自然權(quán)利的主張。

黑格爾主張建立一個統(tǒng)一的民主共和國家。

君、民、國三者中，民是最基礎(chǔ)性的要素。

霍布斯假設(shè)自然狀態(tài)是一個人對每個人的戰(zhàn)爭狀態(tài)。

城邦的整體主義認(rèn)為，國家是第一位的，而個人只能是第二位的。

社會契約論探討了國家的起源、發(fā)展及其解體。

城邦一般小國寡民，但是并不是一個個獨立的政治實體，它們之間建立了強(qiáng)大的中央集權(quán)國家。

邏輯與歷史的統(tǒng)一是沒有差別的完全的等同。

盧梭使用社會契約論論證了人民主權(quán)的基本思想。

柏拉圖認(rèn)為，所謂正義的城邦貫穿著整體主義精神。