簡述氣在中國文學思想史上的意義。
正確答案:在中國文學思想史上,氣具有本體論、生命和價值論三個層面的意義,但作為衡量作品優(yōu)劣高下的尺度,文氣更側重于生命論和價值論的意義,指作品中包含的生命能量和活力,也指作家精神品格的性質和狀態(tài)。因為中國古代詩學的傳統(tǒng)看法如詩言志,詩者吟詠性情,詩緣情等等,把詩與人(作家)的精神世界緊密聯(lián)系起來,這樣作品中的生命能量和活力自然就與作家精神品格的性質和狀態(tài)內在地溝通起來,有著本質的統(tǒng)一性。
氣成為衡量文學作品優(yōu)劣高低的基本尺度,是一部作品成為佳作的必要前提。重氣的觀念出現(xiàn)在文學領域中,也表現(xiàn)在其他藝術門類中。如書法、繪畫重氣。
在中國文學思想史上,盡管對氣是否是衡量的最高尺度尚有爭議,但都不否認氣的重要性。
在中國文藝思想史上,氣常常與其他概念組合,形成新的概念,如才氣、氣韻等。在這些新的概念中,氣的重要性都得到凸顯。
生命有形和神的不同,相比而言,中國傳統(tǒng)文化更重視神,《淮南子詮言訓》說:“神貴于形也。故神制則形從,形勝則神窮”。在這種重神的生命論文化傳統(tǒng)中,重視生命的活力與能力,重視精神品格的性質和狀態(tài),是理所當然的。因此重氣的文藝價值觀是植根于中華文化傳統(tǒng)、富有民族文化特色的文藝思想。
氣成為衡量文學作品優(yōu)劣高低的基本尺度,是一部作品成為佳作的必要前提。重氣的觀念出現(xiàn)在文學領域中,也表現(xiàn)在其他藝術門類中。如書法、繪畫重氣。
在中國文學思想史上,盡管對氣是否是衡量的最高尺度尚有爭議,但都不否認氣的重要性。
在中國文藝思想史上,氣常常與其他概念組合,形成新的概念,如才氣、氣韻等。在這些新的概念中,氣的重要性都得到凸顯。
生命有形和神的不同,相比而言,中國傳統(tǒng)文化更重視神,《淮南子詮言訓》說:“神貴于形也。故神制則形從,形勝則神窮”。在這種重神的生命論文化傳統(tǒng)中,重視生命的活力與能力,重視精神品格的性質和狀態(tài),是理所當然的。因此重氣的文藝價值觀是植根于中華文化傳統(tǒng)、富有民族文化特色的文藝思想。