簡述氣在中國文學思想史上的意義。
正確答案：在中國文學思想史上，氣具有本體論、生命和價值論三個層面的意義，但作為衡量作品優(yōu)劣高下的尺度，文氣更側重于生命論和價值論的意義，指作品中包含的生命能量和活力，也指作家精神品格的性質和狀態(tài)。因為中國古代詩學的傳統(tǒng)看法如詩言志，詩者吟詠性情，詩緣情等等，把詩與人（作家）的精神世界緊密聯(lián)系起來，這樣作品中的生命能量和活力自然就與作家精神品格的性質和狀態(tài)內在地溝通起來，有著本質的統(tǒng)一性。
氣成為衡量文學作品優(yōu)劣高低的基本尺度，是一部作品成為佳作的必要前提。重氣的觀念出現(xiàn)在文學領域中，也表現(xiàn)在其他藝術門類中。如書法、繪畫重氣。
在中國文學思想史上，盡管對氣是否是衡量的最高尺度尚有爭議，但都不否認氣的重要性。
在中國文藝思想史上，氣常常與其他概念組合，形成新的概念，如才氣、氣韻等。在這些新的概念中，氣的重要性都得到凸顯。
生命有形和神的不同，相比而言，中國傳統(tǒng)文化更重視神，《淮南子詮言訓》說：“神貴于形也。故神制則形從，形勝則神窮”。在這種重神的生命論文化傳統(tǒng)中，重視生命的活力與能力，重視精神品格的性質和狀態(tài)，是理所當然的。因此重氣的文藝價值觀是植根于中華文化傳統(tǒng)、富有民族文化特色的文藝思想。
氣成為衡量文學作品優(yōu)劣高低的基本尺度，是一部作品成為佳作的必要前提。重氣的觀念出現(xiàn)在文學領域中，也表現(xiàn)在其他藝術門類中。如書法、繪畫重氣。
在中國文學思想史上，盡管對氣是否是衡量的最高尺度尚有爭議，但都不否認氣的重要性。
在中國文藝思想史上，氣常常與其他概念組合，形成新的概念，如才氣、氣韻等。在這些新的概念中，氣的重要性都得到凸顯。
生命有形和神的不同，相比而言，中國傳統(tǒng)文化更重視神，《淮南子詮言訓》說：“神貴于形也。故神制則形從，形勝則神窮”。在這種重神的生命論文化傳統(tǒng)中，重視生命的活力與能力，重視精神品格的性質和狀態(tài)，是理所當然的。因此重氣的文藝價值觀是植根于中華文化傳統(tǒng)、富有民族文化特色的文藝思想。