A.98個(gè)
B.103個(gè)
C.108個(gè)
D.136個(gè)
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A.4條
B.5條
C.6條
D.7條
A.66所
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C.102所
D.121所
A.6處
B.12處
C.18處
D.24處
A.12處
B.24處
C.36處
D.40處
A.華林園
B.仙都苑
C.銅雀園
D.芳林園
A.潘岳
B.文惠太子
C.陶淵明
D.石崇
A.華林園
B.仙都苑
C.芳林園
D.銅雀園
最新試題
逆著世俗、弱化建筑、突出水面的舒朗布局,也是“拙政”的代言。
在漢代,中國(guó)古典園林和山水文化一起達(dá)到了成熟的巔峰。
()的理水,傳承了中國(guó)古典園林“大水宜分、小水宜聚”的基本手法。
竹林七賢的隱逸思想出現(xiàn),使得可以為文人賢士提供隱逸條件的私家園林也漸現(xiàn)規(guī)模,當(dāng)時(shí)的私家園林選址主要有()。
隋奠定的山水宮苑的美學(xué)風(fēng)貌,到盛唐得以全面發(fā)展,以天地山川為美、自然中見人工。
園林建筑在營(yíng)造面積和空間尺度上都是有限的,為了使園林景與境的深度和廣度有所擴(kuò)展,就需要運(yùn)用()的方式把有限的空間向無限外景中延伸。
中國(guó)歷史上用“一座避暑山莊,半部清朝歷史”來形容承德避暑山莊。
園林由于其與詩畫的綜合性、三維空間的形象性,其意境內(nèi)涵的顯現(xiàn)比之其他藝術(shù)門類就更為明晰,也更易于把握。
在艮岳中,筑山摹擬鳳凰山不過是一種象征性的做法,其重要在于它的獨(dú)特構(gòu)思和精心經(jīng)營(yíng)。
農(nóng)田的肌理和色彩能夠通過作物的選擇、栽培的手法、山地地貌的多變營(yíng)造虛實(shí)景象等途徑實(shí)現(xiàn)。