A.雅典民主范圍極為有限
B.平民與貴族的斗爭(zhēng)日益激烈
C.抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式
D.實(shí)行津貼制度鼓勵(lì)公民參政
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A.含有專(zhuān)制的色彩
B.具有一定公平性
C.維護(hù)奴隸的利益
D.剝奪了貴族權(quán)利
A.屋大維
B.愷撒
C.羅慕洛斯
D.亞歷山大
A.帶有明顯的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)
B.打擊了羅馬共和國(guó)的統(tǒng)治
C.建立了龐大的查理曼帝國(guó)
D.促進(jìn)了資本主義思想傳播
A.金字塔
B.《漢謨拉比法典》
C.《十二銅表法》
A.君士坦丁堡
B.古羅馬
C.北京
D.古希臘
A.古代埃及金字塔
B.古代兩河流域空中花園
C.古代雅典帕特農(nóng)神廟
D.古代羅馬萬(wàn)神廟
A.和平交往促進(jìn)了文明的交融
B.人類(lèi)文明發(fā)展的動(dòng)力源于戰(zhàn)爭(zhēng)
C.戰(zhàn)爭(zhēng)使文明消亡
D.暴力沖突是文明交融的另一種方式
A.羅馬共和國(guó)
B.羅馬帝國(guó)
C.東羅馬帝國(guó)
D.西羅馬帝國(guó)
A.《擲鐵餅者》
B.《獅身人面像》
C.《荷馬史詩(shī)》
D.《蒙娜麗莎》
A.《漢謨拉比法典》
B.《十二銅表法》
C.《查士丁尼法典》
D.《羅馬民法大全》
最新試題
羅馬通過(guò)民眾大會(huì)、元老院、保民官之間的權(quán)力分立和相互牽制的安排形成權(quán)力制衡格局。其中,保民官的政憲意義非常獨(dú)特:保民官既無(wú)立法權(quán)又無(wú)行政權(quán),但擁有的否決權(quán),不僅可以否定行政機(jī)關(guān)的行政行為,也可以取消元老院決議的法律效力,為保護(hù)人民面對(duì)抗政府,據(jù)此分析,保民官的設(shè)置()
公元前5世紀(jì),一位西方思想家提出了以下的看法:有天賦、充滿(mǎn)潛力的年輕人,只有經(jīng)過(guò)充分的教育,才能開(kāi)拓自己的潛力,取得偉大的成就。如果不學(xué)無(wú)術(shù),他們將因缺乏智慧和知識(shí)而做出一些有害的行為,最終成為最危險(xiǎn)、最有害的人。該思想家是()
19世紀(jì)英國(guó)社會(huì)被描繪道:“過(guò)去以天為單位,現(xiàn)在以分、秒計(jì)算……火車(chē)還教會(huì)人們守時(shí),準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)成為了現(xiàn)代生活的準(zhǔn)則,人們開(kāi)始要隨身帶上一塊表,時(shí)間概念是一個(gè)全新的概念?!边@反映了()
“儒略歷”為糾正每年將近6小時(shí)的誤差,采取每4年增加1天的辦法進(jìn)行調(diào)整,即每逢能被4整除的那一年為閏年,在2月份增加1天。到16世紀(jì)時(shí)又產(chǎn)生了誤差。于是當(dāng)時(shí)的羅馬教皇格列高利十三世對(duì)閏制進(jìn)行改革,仍然4年一閏,但逢能被100整除的那一年不閏,到能被400整除的那一年再閏。上述材料反映了()
13世紀(jì)的意大利,城市教堂的建造一般由市政府領(lǐng)導(dǎo),建造資金則由大行會(huì)募捐,教會(huì)人士也參與其中。教堂被教會(huì)稱(chēng)為永恒的耶路撒冷的象征,在市民的眼里則是城市美化的首要標(biāo)志,稱(chēng)為本城實(shí)力與威望之所寄。這反映出當(dāng)時(shí)()
貨幣不僅具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值,還蘊(yùn)藏著一個(gè)國(guó)家豐富的文化和歷史信息。以下印有《漢謨拉比法典》石柱浮雕圖案的紙幣應(yīng)是()
下列關(guān)于種姓制度敘述不正確的是()。
馬克思說(shuō):“租地農(nóng)場(chǎng)主成了這種農(nóng)業(yè)工人的實(shí)際指揮官,成了他們的剩余勞動(dòng)的實(shí)際剝削者,而土地所有者現(xiàn)在只和這種資本主義租地農(nóng)場(chǎng)主發(fā)生直接關(guān)系,而且是單純的貨幣關(guān)系和契約關(guān)系?!庇纱送茢啵惺兰o(jì)農(nóng)奴獲得人身自由的主要條件是()
奧林匹克運(yùn)動(dòng)源于古希臘,古希臘雕刻家由此留下了很多表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)中人體的優(yōu)秀作品。下圖即為雅典雕刻家米羅的經(jīng)典代表作《擲鐵餅者》。從中能夠讀出的信息是()
名年官制度是下列哪個(gè)國(guó)家實(shí)行的制度?()