A.存而不在
B.偶爾存在
C.不存在
D.存在
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A.根本的哲學(xué)對(duì)立
B.集團(tuán)偏見(jiàn)
C.歷史學(xué)家的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練
D.解釋歷史的學(xué)理
A.吉本
B.維柯
C.蘭克
D.古奇
A.應(yīng)然
B.偶然
C.固然
D.已然
A.原因—目的選擇—結(jié)果
B.產(chǎn)生—消亡
C.原因—結(jié)果
D.產(chǎn)生—發(fā)展—消亡
A.布羅代爾
B.馬克·布洛赫
C.柯林伍德
D.斯賓格勒
A.偽作沒(méi)有史料價(jià)值
B.應(yīng)該使用多種史料進(jìn)行互證
C.只有原始的第一手資料才是完全可信的
D.要清楚史料的成書(shū)年代和作者信息
A.沒(méi)有純客觀的史料
B.史家在運(yùn)用史料時(shí),總會(huì)同一定的史觀相聯(lián)系
C.二十四史是真正的原始史料
D.史料是歷史學(xué)家研究過(guò)去的憑據(jù),沒(méi)有史料,就沒(méi)有史學(xué)
A.判斷、解釋、評(píng)價(jià)歷史,都需要理論
B.歷史研究應(yīng)借鑒一切有價(jià)值的方法論
C.唯物史觀既是歷史觀,也是方法論
D.對(duì)于一種新方法的提倡和運(yùn)用,既要看到它的積極作用,也要看到它可能存在的局限性
A.歷史學(xué)家應(yīng)追求單純的求真,任何追求“經(jīng)世”的歷史學(xué)都不是真正的歷史學(xué)
B.經(jīng)世體現(xiàn)史學(xué)家的社會(huì)責(zé)任
C.經(jīng)世作為歷史學(xué)研究的目標(biāo),可以不常以求真為基礎(chǔ)
D.求真體現(xiàn)史學(xué)家的學(xué)術(shù)追求
A.貞潔觀念
B.忠奸觀念
C.華夷觀念
D.正統(tǒng)觀念
最新試題
計(jì)量史學(xué)對(duì)史學(xué)的影響,下列說(shuō)法不正確的是()
史學(xué)的研究對(duì)象具有不在場(chǎng)的性質(zhì)。()
相比于自然界的運(yùn)動(dòng),社會(huì)歷史的運(yùn)動(dòng)是()的過(guò)程。
下列選項(xiàng)中除了()之外都是導(dǎo)致歷史敘述非客觀的因素。
求真的三種類(lèi)型不包括()。
基礎(chǔ)歷史學(xué)具有學(xué)術(shù)史意義,應(yīng)用歷史學(xué)具有()意義。
后現(xiàn)代主義對(duì)歷史學(xué)的最根本沖擊在于質(zhì)疑了()。
由世事洞明、人情練達(dá)而考證歷史這是屬于()。
史學(xué)大師蘭克是哪國(guó)人()
洪業(yè)和周一良提出的歷史研究中的六個(gè)“W”不包括()。