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A.《童蒙須知》
B.《急就篇》
C.《百家姓》
D.《千字文》
E.《三字經(jīng)》
A.《論語》→《孟子》→《大學(xué)》→《中庸》
B.《大學(xué)》→《論語》→《孟子》→《中庸》
C.《大學(xué)》→《中庸》→《論語》→《孟子》
D.《論語》→《孟子》→《中庸》→《大學(xué)》
A.教學(xué)
B.研究
C.咨詢
D.教育行政
A.教一方以教為學(xué),教學(xué)促進(jìn)
B.教與學(xué)雙方只能相互促進(jìn)
C.教與學(xué)雙方不能相互促進(jìn)
D.教與學(xué)雙方同時(shí)相互促進(jìn)
A.挾書令
B.燔詩書而明法令
C.獨(dú)尊儒術(shù)
D.興太學(xué)以養(yǎng)士
最新試題
下列關(guān)于大學(xué)院與大學(xué)區(qū)制的說法錯(cuò)誤的是()
指出西方科學(xué)技術(shù)、社會(huì)學(xué)科和社會(huì)制度的基礎(chǔ)是“實(shí)驗(yàn)的學(xué)術(shù)”,不同于中國(guó)崇尚文,主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會(huì)的教育家是()
中國(guó)政府管理教會(huì)學(xué)校的第一步是()
“赴法國(guó)深究其造船之方,及其推陳出新之理”,形容的是福建船政學(xué)堂中的哪類學(xué)生?()
陳鶴琴提出的“活教育”的四個(gè)教學(xué)步驟中,能讓兒童獲取間接經(jīng)驗(yàn)的環(huán)節(jié)是()
規(guī)定初等教育階段“無論何色人等皆應(yīng)受此七年教育”的學(xué)制是()
戊戌政變后,資產(chǎn)階級(jí)改良派和革命派因政治路線不同而發(fā)生爭(zhēng)論。其中,改良派為,為了解決我國(guó)的社會(huì)問題,當(dāng)務(wù)之急在于()
以下選項(xiàng)中,不屬于1922年“新學(xué)制”課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的內(nèi)容是()
陶行知認(rèn)為,如果“過的是少爺生活,雖天天讀勞動(dòng)的書籍,不算是受著勞動(dòng)教育;過的是迷信生活,雖天天聽科學(xué)的演講,不算是受著科學(xué)教育……”,為了解決這種問題,陶行知提出()
蘇區(qū)實(shí)施兒童教育的機(jī)構(gòu),名稱有勞動(dòng)小學(xué)、列寧小學(xué)、紅色小學(xué),后來一律改稱為()