問答題

與責(zé)任同行——冠禮
①中國人自古就重視成人這個問題,并×慣通過一套完整的禮儀活動,實現(xiàn)對成人身份的確認(rèn),這就是成年禮,古時稱為冠禮。
②上溯歷史我們會發(fā)現(xiàn),冠禮的歷史非常早。先秦禮儀文獻(xiàn)《儀禮》中就有《士冠禮》篇,對冠禮的程序進(jìn)行了明確記載;同時,另外一部禮儀文獻(xiàn)《禮記》中還有專門的《冠義》篇,闡明了冠禮的文化內(nèi)涵,足見當(dāng)時社會對冠禮的重視程度。在兩千多年的發(fā)展過程中,冠禮經(jīng)歷了跌宕起伏,但人們對冠禮的認(rèn)知并未發(fā)生根本變化,那就是冠禮具有“責(zé)成人之道”的重要價值。
③舉行冠禮有一定的年齡限制。儒家認(rèn)為,人在不同年齡段的能力不同,需要學(xué)x的東西也不同:如6歲學(xué)x書目和四方之名;8歲學(xué)x禮讓、廉恥;10歲就要離開家庭,向老師學(xué)×文字和侍奉長者的禮儀…..這樣,到了20歲,才有了充足的文化基礎(chǔ)和能力,成為一個獨立的社會人?!抖Y記·曲禮》中規(guī)定“男子二十,冠而字”,此時要為他舉行成年禮。
④那么,古人是如何舉行冠禮的呢?
⑤冠禮蘊(yùn)含豐富,“三加冠”是冠禮的核心儀式。首加緇布冠,教育年輕人不要忘記祖輩創(chuàng)業(yè)艱辛。在三種冠中,緇布冠地位最低,代表治人的資格,給孩子戴上緇布冠,主要是希望他從此拋棄幼稚童心,謹(jǐn)慎地修養(yǎng)成人之德。緇布冠之后,還要再加皮弁。皮弁是用白色鹿皮縫制的,與朝服配套使用,代表著武力、軍事,希望加冠者從此以后保持成人的威儀而不懈怠,繼續(xù)修養(yǎng)自己的德行。第三次加冠是加爵弁,爵通“雀”,在祭祀等重要場合佩戴。經(jīng)過緇布冠、皮弁、爵弁三次加冠,冠服也越來越尊貴,這次賦予加冠者新的身份和責(zé)任,希望加冠者在將來能夠成為一個合格的成人。
⑥加冠之后還要命字。古時,出生時由父親取名,舉行冠禮時,再由正賓取一個表字。在社會交往中,名與字使用的場合不同,只有長輩對晚輩或是尊者對卑者才能直呼其名,平輩之間、晚輩對長輩要稱字,表示尊敬。
⑦冠禮的意義,除了在儀式上通過三加冠、命字的方式賦予加冠者新的身份外,還要求他在以后的生活中注意自己的言行舉止,做一個合格的社會人?!抖Y記·冠義》說:“禮義之始,在于正容體,齊顏色,順辭令,容體正、顏色齊、辭令順,而后禮義備,以正君臣,親父子,和長幼,君臣正、父子親、長幼和,而后禮義立?!币粋€人只有注重自己的“容體”“顏色”“辭令”,才能真正理解“禮”的意義,才能正確處理好家庭關(guān)系和社會關(guān)系。
⑧雖然《儀禮》《禮記》的時代已經(jīng)離我們很遙遠(yuǎn),現(xiàn)在不再舉行傳統(tǒng)冠禮,但是成人儀式還廣泛存在,冠禮賦予年輕人“成人之道”的價值意蘊(yùn),依舊具有重要的時代價值。
(文章有刪改)
問題:

冠禮在我國傳統(tǒng)文化中為什么占據(jù)極為重要的地位?在今天有何意義?請結(jié)合文章簡要分析。

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1.問答題

與責(zé)任同行——冠禮
①中國人自古就重視成人這個問題,并×慣通過一套完整的禮儀活動,實現(xiàn)對成人身份的確認(rèn),這就是成年禮,古時稱為冠禮。
②上溯歷史我們會發(fā)現(xiàn),冠禮的歷史非常早。先秦禮儀文獻(xiàn)《儀禮》中就有《士冠禮》篇,對冠禮的程序進(jìn)行了明確記載;同時,另外一部禮儀文獻(xiàn)《禮記》中還有專門的《冠義》篇,闡明了冠禮的文化內(nèi)涵,足見當(dāng)時社會對冠禮的重視程度。在兩千多年的發(fā)展過程中,冠禮經(jīng)歷了跌宕起伏,但人們對冠禮的認(rèn)知并未發(fā)生根本變化,那就是冠禮具有“責(zé)成人之道”的重要價值。
③舉行冠禮有一定的年齡限制。儒家認(rèn)為,人在不同年齡段的能力不同,需要學(xué)x的東西也不同:如6歲學(xué)x書目和四方之名;8歲學(xué)x禮讓、廉恥;10歲就要離開家庭,向老師學(xué)×文字和侍奉長者的禮儀…..這樣,到了20歲,才有了充足的文化基礎(chǔ)和能力,成為一個獨立的社會人。《禮記·曲禮》中規(guī)定“男子二十,冠而字”,此時要為他舉行成年禮。
④那么,古人是如何舉行冠禮的呢?
⑤冠禮蘊(yùn)含豐富,“三加冠”是冠禮的核心儀式。首加緇布冠,教育年輕人不要忘記祖輩創(chuàng)業(yè)艱辛。在三種冠中,緇布冠地位最低,代表治人的資格,給孩子戴上緇布冠,主要是希望他從此拋棄幼稚童心,謹(jǐn)慎地修養(yǎng)成人之德。緇布冠之后,還要再加皮弁。皮弁是用白色鹿皮縫制的,與朝服配套使用,代表著武力、軍事,希望加冠者從此以后保持成人的威儀而不懈怠,繼續(xù)修養(yǎng)自己的德行。第三次加冠是加爵弁,爵通“雀”,在祭祀等重要場合佩戴。經(jīng)過緇布冠、皮弁、爵弁三次加冠,冠服也越來越尊貴,這次賦予加冠者新的身份和責(zé)任,希望加冠者在將來能夠成為一個合格的成人。
⑥加冠之后還要命字。古時,出生時由父親取名,舉行冠禮時,再由正賓取一個表字。在社會交往中,名與字使用的場合不同,只有長輩對晚輩或是尊者對卑者才能直呼其名,平輩之間、晚輩對長輩要稱字,表示尊敬。
⑦冠禮的意義,除了在儀式上通過三加冠、命字的方式賦予加冠者新的身份外,還要求他在以后的生活中注意自己的言行舉止,做一個合格的社會人?!抖Y記·冠義》說:“禮義之始,在于正容體,齊顏色,順辭令,容體正、顏色齊、辭令順,而后禮義備,以正君臣,親父子,和長幼,君臣正、父子親、長幼和,而后禮義立?!币粋€人只有注重自己的“容體”“顏色”“辭令”,才能真正理解“禮”的意義,才能正確處理好家庭關(guān)系和社會關(guān)系。
⑧雖然《儀禮》《禮記》的時代已經(jīng)離我們很遙遠(yuǎn),現(xiàn)在不再舉行傳統(tǒng)冠禮,但是成人儀式還廣泛存在,冠禮賦予年輕人“成人之道”的價值意蘊(yùn),依舊具有重要的時代價值。
(文章有刪改)
問題:

什么是冠禮?請結(jié)合文章、簡要概括。
4.單項選擇題下列選項中,與“水杯”和“瓷器”的邏輯關(guān)系相同的是:()。

A.“木制品”和“家具”
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