第一位闡明人類(lèi)生活中的一切社會(huì)現(xiàn)象都應(yīng)當(dāng)是歷史寫(xiě)作的對(duì)象的這個(gè)主張的是14世紀(jì)最杰出的伊斯蘭學(xué)者（）。

近東產(chǎn)生的最早的用文字記錄歷史的萌芽形態(tài)是（）。

下面哪部希臘史家的作品在羅馬精英中影響很大，但在希臘人那里未受重視？（）

古代近東沒(méi)有產(chǎn)生后來(lái)希臘人那種求真和批判的史學(xué)的原因?yàn)椋ǎ?/p>

普洛柯比烏斯的史作有（）。

溫克爾曼認(rèn)為藝術(shù)史研究不需要結(jié)合歷史文化背景。

19世紀(jì)的英國(guó)史家伯里認(rèn)為史學(xué)是科學(xué)，不多也不少。

就歷史思想與歷史編撰而言，史學(xué)的三大傳統(tǒng)包括：以古希臘羅馬希伯來(lái)為代表的（）傳統(tǒng)、以儒家文化為代表的中國(guó)傳統(tǒng)和阿拉伯傳統(tǒng)。

馬克·布洛赫的代表作有（）。

（）的名作是《亞歷山大遠(yuǎn)征記》，他被稱(chēng)為“新色諾芬”。