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填空題朱熹認(rèn)為人是“（）”與“（）”的混合物。

1.填空題朱熹認(rèn)為“理”必須靠“（）”來實(shí)現(xiàn)，而“（）”的千差萬別就構(gòu)成了具體的多樣化的宇宙萬物。

2.填空題理學(xué)家認(rèn)為，立法司法應(yīng)以“天理”，即（）為指導(dǎo)。

3.填空題朱熹認(rèn)為，封建統(tǒng)治者是“（）”在人間的代表，他們的職責(zé)是“（）”，因此誰違反了他們的意志，就是違背“天理”。

4.填空題“氣”在人性，人則表現(xiàn)為“（）”。

5.填空題漢代封建道德倫理觀念作為一種意識(shí)形態(tài)，是通過封建政權(quán)“（）”的強(qiáng)制性政策對(duì)取得正宗地位的。

6.填空題漢武帝時(shí)代誕生的封建正統(tǒng)法律思想，其核心內(nèi)容是披上“（）”神學(xué)外衣的封建倫理道德觀念，即“（）”。

7.填空題理在社會(huì)歷史領(lǐng)域的體現(xiàn)就是（）和與其相適應(yīng)的（）。

8.填空題宋明時(shí)期，封建統(tǒng)治者除加強(qiáng)皇權(quán)外還企圖用禁錮人們思想的手段來維護(hù)其統(tǒng)治，（）就是為適應(yīng)這一需要而產(chǎn)生的。

9.填空題明代中期（）的法律思想對(duì)封建正統(tǒng)法律思想和法律制度進(jìn)行了較為全面的總結(jié)與發(fā)揮。

10.填空題（）產(chǎn)生標(biāo)志著封建正統(tǒng)法律思想發(fā)展到一個(gè)新階段。