A.古典文化的再?gòu)?fù)興
B.亞非文明的聯(lián)系密切
C.文明進(jìn)程的延續(xù)性
D.古代文明的多元特征
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A.體現(xiàn)了法老的權(quán)威
B.印證了古埃及的神話
C.促進(jìn)了國(guó)家的統(tǒng)一
D.受到了自然環(huán)境影響
A.古埃及
B.古巴比倫
C.古印度
D.古羅馬
A.創(chuàng)新與交流
B.冒險(xiǎn)與挑戰(zhàn)
C.征服與重建
D.統(tǒng)一與擴(kuò)張
A.疆域遼闊
B.貿(mào)易發(fā)達(dá)
C.人口密集
D.港口眾多
A.屋大維被授予“奧古斯都”的尊號(hào)
B.布匿戰(zhàn)爭(zhēng)
C.斯巴達(dá)克起義
D.頒布《十二銅表法》
A.亞歷山大燈塔
B.宙斯像
C.金字塔
D.古巴比倫空中花園
A.蘇格拉底
B.亞里士多德
C.老子
D.孔子
A.金字塔
B.萬(wàn)神廟
C.大競(jìng)技場(chǎng)
D.帕特農(nóng)神廟
A.原子論
B.美德即知識(shí)
C.邏輯學(xué)理論
D.法學(xué)思想
A.《十二銅表法》
B.《權(quán)利法案》
C.《獨(dú)立宣言》
D.1787年憲法
最新試題
漫畫是通往歷史的另一扇窗戶。下圖呈現(xiàn)的歷史事件標(biāo)志著()
“儒略歷”為糾正每年將近6小時(shí)的誤差,采取每4年增加1天的辦法進(jìn)行調(diào)整,即每逢能被4整除的那一年為閏年,在2月份增加1天。到16世紀(jì)時(shí)又產(chǎn)生了誤差。于是當(dāng)時(shí)的羅馬教皇格列高利十三世對(duì)閏制進(jìn)行改革,仍然4年一閏,但逢能被100整除的那一年不閏,到能被400整除的那一年再閏。上述材料反映了()
19世紀(jì),印度掀起了反英大起義,拉丁美洲燃起了反抗西班牙殖民統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。這兩個(gè)事件共同體現(xiàn)了()
12世紀(jì)………歐洲許多工商業(yè)繁榮的城市出現(xiàn)了城市學(xué)校。這些學(xué)校開(kāi)設(shè)實(shí)用知識(shí)課程,采用新的教學(xué)方式,在單一學(xué)科的私人學(xué)?;蚪虝?huì)學(xué)校整合演變的基礎(chǔ)之上,產(chǎn)生了中世紀(jì)歐洲的大學(xué)。材料表明()
奧林匹克運(yùn)動(dòng)源于古希臘,古希臘雕刻家由此留下了很多表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)中人體的優(yōu)秀作品。下圖即為雅典雕刻家米羅的經(jīng)典代表作《擲鐵餅者》。從中能夠讀出的信息是()
貨幣不僅具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值,還蘊(yùn)藏著一個(gè)國(guó)家豐富的文化和歷史信息。以下印有《漢謨拉比法典》石柱浮雕圖案的紙幣應(yīng)是()
理查德·邁爾斯指出,古埃及的國(guó)王在國(guó)家的日常運(yùn)作中起決策作用,而且還為宇宙和地球的秩序提供保證。這反映了古埃及()
日本大化改新時(shí),將中國(guó)的儒學(xué)、茶藝等引入日本,與日本文化融合并改造,變成了日本本民族的意識(shí)形態(tài);而宦官制度和科舉制度,由于與日本社會(huì)不契合,所以日本未移植引入。這主要說(shuō)明了日本民族()
為了統(tǒng)治幅員廣闊的領(lǐng)土,亞歷山大繼承了波斯的統(tǒng)治方法,保留了波斯帝國(guó)的行政制度。在地方設(shè)立行省,另設(shè)財(cái)政官負(fù)責(zé)該省賦稅。由此可見(jiàn),亞歷山大帝國(guó)的擴(kuò)張()
文字、城市、金屬工具是人類進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志。下列屬于“草紙上的文字”“泥板上的文字”“龜甲上的文字”共同點(diǎn)的是()