后現(xiàn)代主義文化思潮孕育于西方現(xiàn)代文化背景，在后工業(yè)文化中變異。

電腦對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)模式的沖擊，最直接的表現(xiàn)是帶來(lái)了造型語(yǔ)言的和表達(dá)方式的改變。

第二次世界大戰(zhàn)之后才出現(xiàn)了觀念形象設(shè)計(jì)。

德國(guó)設(shè)計(jì)具有形式簡(jiǎn)單、反裝飾性、強(qiáng)調(diào)功能、高度理性化的特征。

包豪斯在狄索階段進(jìn)入成熟期，在平面設(shè)計(jì)上也形成了自己的完整面貌。

狄索時(shí)期的包豪斯的理想是“藝術(shù)與技藝的新統(tǒng)一”。

從包豪斯到20世紀(jì)80年代，德國(guó)始終是現(xiàn)代設(shè)計(jì)史上理性主義的代表。

電腦在平面設(shè)計(jì)上的應(yīng)用，增加了原來(lái)手工設(shè)計(jì)的時(shí)間。

字體的有效運(yùn)用直接關(guān)系到版面的視覺(jué)傳達(dá)。

“未來(lái)主義”是由意大利人菲利波·馬里內(nèi)蒂命名的。