A.雕塑
B.音樂(lè)
C.電影
D.工藝美術(shù)品
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.唯物主義
B.形式主義
C.主觀唯心主義
D.客觀唯心主義
A.藝術(shù)作品的主題
B.藝術(shù)的發(fā)生
C.藝術(shù)活動(dòng)的基本規(guī)律
D.藝術(shù)制作技巧
A.綜合性、系統(tǒng)性、開放性、國(guó)際性、實(shí)踐性
B.綜合性、藝術(shù)性、開放性、國(guó)際性、實(shí)踐性
C.特殊性、單一性、開放性、國(guó)際性、實(shí)踐性
D.綜合性、系統(tǒng)性、藝術(shù)性、國(guó)際性、實(shí)踐性
A.主觀唯心主義出發(fā)
B.客觀唯心主義出發(fā)
C.形式主義出發(fā)
D.舊唯物主義出發(fā)
A.藝術(shù)鑒賞活動(dòng)
B.藝術(shù)作品的形式
C.藝術(shù)作品的內(nèi)容
D.藝術(shù)作品的欣賞
A.虛境空靈
B.雄健充實(shí)
C.中和
D.靜穆崇高
A.《文心雕龍》
B.《周禮》
C.《淮南子》
D.《詩(shī)經(jīng)》
A.動(dòng)作的規(guī)范化
B.造型的優(yōu)美化
C.表達(dá)內(nèi)心世界的情感性
D.腳尖鞋的運(yùn)用和腳尖舞的技巧
A.蒙太奇
B.紀(jì)實(shí)性
C.戲劇性
D.造型性
A.《魂斷藍(lán)橋》、《卡薩布蘭卡》
B.《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》、《母親》
C.《羅馬11時(shí)》、《羅果和他的兄弟們》
D.《欽差大臣》、《魂斷藍(lán)橋》
最新試題
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和（）兩種，肯定前者，貶斥后者。
以“顏料”為例，簡(jiǎn)述造物藝術(shù)與表意藝術(shù)在材料使用方式上的區(qū)別。
傳統(tǒng)造物藝術(shù)以（）和天然原材料為核心，現(xiàn)代造物藝術(shù)以（）和人造材料為核心。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)（）的根本原因是：臨時(shí)充當(dāng)表意媒介的事物不會(huì)朝向媒介化方向發(fā)展，因此會(huì)在極大程度上保留自己的物性。
在審美教育分類中，（）融入學(xué)校教育體系，是中小學(xué)教育和大學(xué)教育的有機(jī)組成部分，是“五育”之一。
中國(guó)古代的藝術(shù)理論，用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則，指導(dǎo)藝術(shù)中的（）。
在講故事的造型藝術(shù)中，經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象，跨越不同的藝術(shù)門類和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn)，因此可稱為（）。
藝術(shù)的內(nèi)容主要體現(xiàn)為（）的題材和主題。
就表意藝術(shù)而論，用于表意的第一媒介是（）的，第二媒介是（）的。
從藝術(shù)學(xué)視角保護(hù)非遺，是依（），推動(dòng)非遺的傳承振興。