A.中皇山的北齊刻經(jīng)
B.四山摩崖刻經(jīng)
C.泰山經(jīng)石峪《金剛經(jīng)》
D.南北響堂山刻經(jīng)
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A.《廿九日帖》、《十二月帖》、《鵝群帖》
B.《鵝群帖》、《平安帖》、《十二月帖》
C.《平安帖》、《何如帖》、《鴨頭丸帖》
D.《鴨頭丸帖》、《初月帖》、《廿九日帖》
A.《芝罘刻石》、《碣石刻石》
B.《五鳳刻石》、《萊子侯刻石》
C.《嶧山刻石》、《泰山刻石》
D.《瑯琊臺(tái)刻石》、《會(huì)稽刻石》
A.《石鼓文》原石現(xiàn)在保存在臺(tái)北故宮博物院
B.《石鼓文》是金文向秦漢時(shí)期的小篆過(guò)渡的重要橋梁,是秦系文字的直接先導(dǎo)
C.《石鼓文》是以刻石的形狀來(lái)命名的,既不代表書體,也不代表內(nèi)容
D.《石鼓文》是春秋時(shí)期秦國(guó)的文字,內(nèi)容主要是以四言詩(shī)的韻文形式(類似《詩(shī)經(jīng)》)記載了秦國(guó)君王狩獵游樂(lè)之事
A.《曾侯乙墓竹簡(jiǎn)》
B.《孫臏兵法》
C.《青川木牘》
D.《信陽(yáng)楚簡(jiǎn)》
A.《大盂鼎》、《毛公鼎》
B.《散氏盤》、《虢季子白盤》
C.《毛公鼎》、《墻盤》
D.《墻盤》、《后母戊鼎》
A.它由篆書省易、簡(jiǎn)化、演變而成,風(fēng)格多樣,歷史悠久,既具有很強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值,又具有很高的審美價(jià)值
B.隸書的起源可以追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的竹簡(jiǎn)和帛書上,就出現(xiàn)有寫法草率,字形扁平,體式簡(jiǎn)略的字體,就是最初的隸書
C.隸書,又稱為“史書”、“佐書”或“引書”。是繼篆書而興起的一種書體。它源于戰(zhàn)國(guó),孕育于秦代,形成于西漢,盛行于東漢
D.隸書的發(fā)展有所謂古隸和今隸之說(shuō),古隸和今隸是指隸書的分期而言
A.韓愈《石鼓歌》
B.康有為《廣藝舟雙楫》
C.張懷瓘《書斷》
D.劉子翚《復(fù)齋碎錄》
A.《殷墟書契》
B.《鐵云藏龜之余》
C.《殷墟書契菁華》
D.《鐵云藏龜》
A.《毛公鼎》
B.《大盂鼎》
C.《墻盤》
D.《大克鼎》
A.《喪亂帖》
B.《平安帖》
C.《鴨頭丸帖》
D.《奉橘帖》
最新試題
臺(tái)閣體形成的時(shí)期是()
以下不屬于明末清初尚個(gè)性、重抒情的書家有()。
以下不是古人用來(lái)評(píng)價(jià)書法品級(jí)的詞語(yǔ)是()。
金農(nóng)的字體后世稱之為()
下列哪個(gè)帖不是王鐸的刻帖()
日本平安時(shí)期著名的“三筆"不包括()。
《書概》是()的一個(gè)重要組成部分。
甲骨文象形味重,字形繁復(fù),象形字的筆畫隨意增省,異體較少。
北宋前期的書壇上存在著一個(gè)普遍現(xiàn)象,學(xué)書者大多不愿師法古人,都本著實(shí)用主義的觀念去趨時(shí)所尚,這便是()現(xiàn)象。
以下作品屬于北朝楷書的為()。